第十三章[第2頁/共3頁]

在如許的環境下，昔日強大的商朝因為交戰過量，本身人死多了，搶來的人又都給了神，好麼在敵對國看來敗北就是永久不得翻身的了局，打起來死了最多就是去投胎，你如果被獻祭給了販子的神，我了個去你就籌辦長生永久當仆從吧。以是這也加巨了商朝兵士的傷亡率。

就比如儒家一向死抱著的禮樂，好麼，這是孔子的思惟中間，但是他是如何產生的呢。上麵是作者的小我觀點。

這就是儒，一向靠著跪舔統治者而存在的學派，儒對統治者的跪舔是諸子百家之最，誰是天子，或者說誰能殺了他們，就舔誰。

就是如許一個學派跪完了統統統治者的家屬，跪完了全部冷兵器王朝期間。

而最強健的上好仆從，都成為了祭品，從而落空體味放已方勞動力的機遇，彆的敗北被帶歸去當祭品，哦！對於一個處於同一期間的周朝的前身，作者表示他們也是用人來祭奠的。

這個時候微子啟表示無壓力，用投降換了一個宋國。賣弟弟，賣祖宗，賣出了一個宋國。

他們最喜好做的事情就是給一個個的天子定性，暴君明君，然後遵循他們的定義，不竭的扭曲史實，更是無恥的把汗青性的失利任務丟給了女人，每個王朝的末年老是會在史乘上給天子，或者是統治者安排一個禍亂天下的美女，然後一次一次又一次的把亡國滅種的任務扔給女人，渾不知統治都都是男人居多，這是個多麼可悲的一個學派。

這一樣在當時天打雷劈的汗青事件。成了一個千古嘉話的記錄著，就按少有的汗青來看就是微子啟和他的朋友照顧王朝皇室祭奠祖靈的禮器，以及意味當時中華江山和天子王權的鎮國神器“九鼎”正式叛逃西周。同時帶去的，另有此時殷商天下的政治、經濟和軍事諜報，包含其海內統治個人的動亂、經濟的凋敝，特彆是帶去了殷商本土防務極度空虛的諜報。同時向周王詳細講授，萬一東方的商軍主力要回援本土要走的線路和所需時候。

那麼最好的祭品，敗北者戰役失利的他國貴族，有身份能夠獻祭給神。最強健的兵士和己方仇恨，獻祭給神能夠獲得民氣（親身看著殺死本身親人的兵士，最後連靈魂都要遭到永久的折磨，即是說神成了幫他們報仇的仇人）

彆的解釋一下儒家點竄美化汗青的才氣，上麵是作者跟據一部分查到的汗青，和一部分猜想所頒發的小我觀點。不喜勿噴，作者是個鄉間人，寫作也很專業，不要嚇我。

一向跪完了漢人跪滿人，清更是直接把他們閹割了當作了仆從頭子。就是那段烽火光陰，當翻譯大班的也是儒家所謂知識分子居多。