第十三章[第3頁/共3頁]

那麼在如許的的一個環境下，神權需求的祭品，是最強健最有身份的敗北者，來張顯神的光偉正。（依劇來自於商朝有活人陪葬的治度，並且以人多來張顯職位）

出售本身祖宗的江山社稷，勾搭了殷商最大的仇敵西周。當然全能的儒家很誇姣的，非常有學術涵養的美化。

就比如儒家一向死抱著的禮樂，好麼，這是孔子的思惟中間，但是他是如何產生的呢。上麵是作者的小我觀點。

就是如許一個學派跪完了統統統治者的家屬，跪完了全部冷兵器王朝期間。

而最強健的上好仆從，都成為了祭品，從而落空體味放已方勞動力的機遇，彆的敗北被帶歸去當祭品，哦！對於一個處於同一期間的周朝的前身，作者表示他們也是用人來祭奠的。

那麼最好的祭品，敗北者戰役失利的他國貴族，有身份能夠獻祭給神。最強健的兵士和己方仇恨，獻祭給神能夠獲得民氣（親身看著殺死本身親人的兵士，最後連靈魂都要遭到永久的折磨，即是說神成了幫他們報仇的仇人）

一向跪完了漢人跪滿人，清更是直接把他們閹割了當作了仆從頭子。就是那段烽火光陰，當翻譯大班的也是儒家所謂知識分子居多。

這個時候微子啟表示無壓力，用投降換了一個宋國。賣弟弟，賣祖宗，賣出了一個宋國。