第5章 武侯治蜀[第2頁/共13頁]

當然是大國兼併小國。

這就叫：眾而大，期之會；具而授，如何複？

兵敗猇亭的四個月後，犍為太守李嚴被任命為尚書令。六個月後，劉備托孤於諸葛亮，同時指定李嚴為副。李嚴本來是劉表的人，曹操南下時投奔了劉璋，劉備入蜀時又投降了劉備。能夠說，李嚴屬於東州個人，卻又與荊州個人最為靠近，這一人事安排的用心非常較著。

古往今來，有寄人籬下還能夠再當天子的嗎？

劉備的體例是敬而遠之，儘量製止與士族階層產生正麵牴觸。諸葛亮在朝後更是依法治國依法用人，以是他的當局最像當局，蜀漢也成為三國中管理得最好的。[37]

這不能不防。

冇有。

無語。

作為諸葛亮的親信和好友，馬謖是因為喪失街亭而被判正法刑的，但是為他痛哭的人竟達十萬人之多。諸葛亮則流著眼淚解釋說，天下分崩離析，戰役冇有絕頂。如果不能嚴明法紀，我們又靠甚麼去克服仇敵？[14]

3、荊州個人，即劉備親信。

好處，決定了益州士族的團體取向。

譙周這讖語是寫在劉禪宮中柱子上的。他還頒發了名為《仇國論》的反戰宣言，明白表示對北伐曹魏的激烈不滿，宣稱如果持續窮兵黷武，必將自取滅亡。

諸葛亮保持著沉默。

起首，他們不成能“本土化”。因為那樣一來，蜀漢就必將成為一個保守侷促的偏安之國，大家安於近況不思進取，那裡還能北進中原，實現興複漢室的抱負？

究竟上諸葛亮和曹操都是法家，他們要扶植的也都是高效廉潔的當局、公道腐敗的社會。但，公道就不能偏袒士族，高效就不能隻看出身，廉潔就不能容忍貪腐，腐敗就不能答應霸道。統統這些，都跟士族地主階層“把持宦途，節製言論，成為豪強”的三大特性格格不入，他們如何會擁戴？更首要的是，以曹魏之強大，尚且不得不放棄儘力；以蜀漢之強大，又如何抗爭得了？

也是以，他還要殺馬謖（讀如肅），廢李嚴。

劉禪更是忠厚地履行了劉備的遺言，繼位以後當即封諸葛亮為武鄉侯，開府治事，領益州牧。封侯則位尊，開府則權重（具有獨立相權），丞相兼任州牧則既能牧官也能牧民，這是隻要曹操才享用過的政治報酬。

冇有。

曹魏的建國之路，是一步一步摸索出來的。因為曹操的特性，是有抱負無藍圖。他的抱負，是要建立一個“非士族”的“法家寒族之政權”。是以，曹操理所當然地遭到了士族階層的個人抵抗，包含剿除和暗害。[34]

一樣是稱臣，為甚麼不挑大國，要挑小的呢？