第7章 後記：破冰之旅[第3頁/共4頁]

北冰洋上，破冰船銳不成當。

實際上，傳說中的神或人，就是一些文明的標記和代碼，是太古汗青的象形筆墨。隻要抹去奧秘的油彩，我們就能翻開迷宮，模糊瞥見一些實在的東西。

必須破譯這些“達・芬奇暗碼”。

據我所知，這也是很多人想問的，並且不難答覆。隻不過在此之前，必須先弄清楚我們為甚麼要有汗青或汗青學。

或許，尋求實在是人的賦性。

何況童年是值得追思的。冇人不想曉得本身是誰生的，家在那邊，小時候長甚麼樣，有過如何的天真和玩皮。是以本中華史的第一部便是“中華根”，第一卷則是《先人》。

為此，本卷得出以下最首要的結論：從史前到文明，人類的社會構造順次是原始群、氏族、部落、部落聯盟、國度。從文明程度看，它們能夠稱之為點、麵、片、圈、國。此中，夏娃代表原始群，女媧和伏羲代表氏族，炎帝和黃帝代表部落，堯舜禹代表部落聯盟，夏商周朝表國度期間，隻不過彆離是部落國度（夏）、部落國度聯盟（商）和國度聯盟（周）。

那麼汗青呢？

冰塊是兩三千多年前乃至更早就結成的，是以不但“騙了無涯過客”，也瞞過了千萬雙睿智的眼睛。比如女媧和伏羲都“人首蛇身”，乃至是伉儷或兄妹；炎帝姓薑，黃帝姓姬是因為住在薑水和姬水，等等等等。這些說法根基上被學界遍及認同，很少有人想到實在是謊話。

破冰船直抵目標地。

究竟上，獵奇心幾近是統統文明和文明服從的解纜點。科學是對天然的獵奇，藝術是對心靈的獵奇，宗教是對歸宿的獵奇，文學是對餬口的獵奇。就連巫術也如此，它是對運氣的獵奇，也是對把握運氣之能夠的獵奇。

大要上看，汗青是對疇昔的獵奇，實在不然。

是以，固然祖宗崇拜要到第二卷纔會報告，中漢文明最核心的奧妙則要到第三卷才氣發表，但有此體係，我們的艦隊就算一起凱歌達到了北極。

儘信書不如無書，無思疑即無學問。

神話和傳說，就是民族的童年影象。童年的影象不免恍惚，乃至龐雜，何況還會被不法或合法地投放增加劑。因而一片光怪陸離當中，便既有神話和童話，又有大話、胡話和大話，並且結健結實地凍成了冰塊。

4.導航儀

那麼，為甚麼總會有人，哪怕是一部分人，極其看重汗青的實在性，對正說比戲說更有興趣呢？

是以，那些由官方認識形狀和百姓個人無認識塑造的汗青，一定是本來臉孔。背後那張臉，或許更實在。

體味汗青，是為了看清本身。

因為我們就是汗青，汗青就是我們。不管自發還是不自發，每小我都餬口在汗青當中。我們的明天，對於明天就是汗青，正如現在是明天的持續。