第7章 後記：破冰之旅[第2頁/共4頁]

作為“故事”――已故的事件，汗青就是汗青。你曉得也好，不知也罷，正說也好，戲說也罷，它是甚麼樣，就是甚麼樣，並不會因為我們的確知或無知而稍有竄改。那麼，又何必必然要曉得本相呢？

是啊，我們為甚麼要有汗青，又為甚麼要學汗青、講汗青、會商汗青呢？為了茶餘飯後的談資嗎？有五花八門的彆史、段子、道聽途說和流言流言足矣，用不著管它是否實在。為了學習權謀機謀，措置人際乾係，對於張三李四嗎？有《三國演義》之類的玩意也就夠了，一樣用不著管它是否實在。

這也是“易中天中華史”前三卷的任務。第一卷《先人》，建立史前文明體係；第二卷《國度》，建立天下文明體係；第三卷《奠定者》，建立中漢文明體係。體係建立，座標就清清楚楚明白無誤了。

絕對的實在冇人能夠做到。但有此三招，便能夠更靠近相對的實在。當然，靠近罷了。

本相向來就是有魅力的，它滿足的是我們與生俱來的樸實獵奇心。這類獵奇心就連某些植物都有。比如科考隊架設在北冰洋用來偷拍的攝像機，固然假裝成雪塊，也會被北極熊們十足拆掉，因為它們很想曉得這東西究竟是甚麼。小孩子會把本身的玩具大卸八塊，也如此。

處女航勝利了！

或許，尋求實在是人的賦性。

從氏族，到部落，再到國度，也都有各自的文明標記。在我們汗青上，則順次是生殖崇拜、圖騰崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和圖騰崇拜是天下各民族都有的，祖宗崇拜則是中國特性。恰是它，決定了我們民族此後要走的路。

題目是如何辨彆真偽，完成我們的破冰之旅。拿著一張標錯方向、航道和島嶼稱呼的海圖，是找不著北的。

6.處女航

證據也有三種。

體味汗青，是為了看清本身。

據我所知，這也是很多人想問的，並且不難答覆。隻不過在此之前，必須先弄清楚我們為甚麼要有汗青或汗青學。

可疑並不奇特。究竟上，任何由筆墨構建的汗青，都是具有話語權的人在謄寫；占統治職位的思惟，也必然是統治階層的。為了獲得和保有控股權，他們用官方認識形狀將神話傳說包裝上市，把史前變成創業板，把先民變成股民。

破冰船直抵目標地。

冰塊是兩三千多年前乃至更早就結成的，是以不但“騙了無涯過客”，也瞞過了千萬雙睿智的眼睛。比如女媧和伏羲都“人首蛇身”，乃至是伉儷或兄妹；炎帝姓薑，黃帝姓姬是因為住在薑水和姬水，等等等等。這些說法根基上被學界遍及認同，很少有人想到實在是謊話。

北冰洋上，破冰船銳不成當。