第342章 西方第二[第4頁/共7頁]

6.帕拉羅摩：以聖仙吉馬達克尼的兒子帕拉羅摩的成分出世.掃蕩了傲慢的克吉特裡亞王族.建立婆羅門的職位.

注:馬奴.印度神話中人類的鼻祖.在印度古時有馬奴法典.用來標準當時人的餬口各種.

在吠陀神話中的毗濕奴並非有力量的神.但在印度話中.他卻在三大主神之一.占著有力的職位.並衍生出無數的神話.毗濕奴手持法螺貝.光環、棍棒與蓮花.座騎是一隻稱為加爾達的大鳥.千頭的舍沙龍（或稱阿南塔龍）將其諱飾.他的肚臍上長了一株蓮花.梵天（亦為三大主神之一）由此而生.締造新天下.毗濕奴最為明顯的特性就是阿哇陀那（權化或稱化身）的神話.化身的種類沒有必然.但普通都稱他以十種化身來救世.

金剛

吉利天女.即大功德天.本為婆羅門教、印度教所信奉之神.後被佛教接收為護法神.梵文音譯“摩訶室利”.“摩訶”意為“大”.“室利”有二義：功德和吉利.合起來即“大功德”、“大吉利”.

9.佛　陀：毗濕奴化身為佛陀.否定了婆羅門的捐軀祭奠.倡導不殺生.　____

10.柯奇：天下靠近幻滅.末法現世結束之時.毗濕奴將手持利劍.身跨白馬.化身為柯奇現身救世.

有的印度神話說她是在天神和阿修羅攪乳海時.坐於蓮上手持蓮花出世.以是又有“乳海之女”的名字.有的神話則把她說成是三大神之一“救世者”毗濕奴的夫人.（不是毗沙門天的夫人啊.）

又稱遍入天.印度教的另一名主神.被以為是宇宙的保護者.也是同惡魔作戰的斥候.他“有四手.分握輪寶.法螺.弓箭.蓮花和仙杖.騎著大鵬金翅鳥（伽樓羅）.肚臍上生一蓮花.上坐梵天.”傳說他有一千個稱呼.十個化身.彆離為：魚.龜.野豬.人獅.倭人.持斧羅摩.羅摩.黑天.佛陀.迦爾基.此中迦爾基為持寶劍.騎白馬的救世主.肩付著與濕婆不異的任務即毀滅舊天下.建立新天下.而聞名的鯿史詩《羅摩衍那》則是以毗濕奴的化身羅摩為主麵.也能夠當作是一曲毗濕奴的頌歌吧.

因為印度佛教很早就傳入中國.以是這些魔神們在我都城有很高的著名度.很有些喧賓奪主的架式.同時.印度神魔文明的奇特體係以及COOL斃了的名字使他們在各種漫畫.遊戲.電影中頻繁表態.不過,一些漫畫作者在取材上把所知的印度神話人物全都編在同一期間.讓他們一起出場.如許的劇情編排在不完整清楚印度神話的讀者眼裡是很傑出熱烈的.但在印度人的眼中.除了感到熱烈外.還會有一種像中國人看到張飛嶽飛大戰紐約城之類故事所產生的那種啼笑皆非的感受.