第六章 民國二十五年（1936）[第9頁/共23頁]

1929年以後，文壇各派權勢嚴峻對峙，比武論爭不竭，是阿誰期間典範的文明征象。周作人在《關於寫文章》一文中以為，這類筆戰“現出本身的醜態來，如不是卑怯下劣，起碼有一副蠻橫神情”。兄長魯迅卻與他唱反調，在《中國文壇的悲觀》一文中則說：“作文‘藏之名山’的期間一去，而有一個‘壇’，便不免有鬥爭，甚而至於漫罵，誣告的……文壇決不是以混亂，倒是反而越加清楚，越加清楚起來了。”

名師執筆美人蔘，畫出冬烘兩鬢斑。

孫中山帶領的辛亥反動勝利後，吳承仕出任司法部僉事，如同魯迅任教誨部僉事。但吳承仕不戀宦途，不久拜章太炎為師，將精力轉退學術範疇，遂成大學問家，後又插手反動，插手中國共產黨。

胡適此信，是迴應周作人曾寫信勸胡適凡事不成太熱情，“汔可小休”的，故胡適在信中，反過來又說周作人，“吾兄本身也是故意人，不時發‘諄諄之言’，但胸懷平和，無嚴峻之氣象，故讀者但覺其淡遠，不覺其為‘諄諄之言’”（《胡適來往手劄》）。

華北危急迫在眉睫，天下紛繁要求連合禦侮的同時，訊息界、文明界爭奪談吐自在的呼聲，響徹大江南北。西安事情產生，舉國震驚。

周作人一貫平和淡然，但在此這等刻薄刻薄，定有深層啟事。這讓人想起魯迅那篇《趨時和複古》。該文頒發在1934年8月15日的《申報·自在談》。文章一開首說：

寶相寂靜許拜參，麪皮光滑鬢毛斑。

清光緒二十八年（1902），吳承仕赴南京鄉試，落第人。光緒三十三年（1907），又以舉人身份赴北京，插手在保和殿停止的貢考（俗稱殿試）。因時逢“戊戌變法”，停科舉改成“舉貢考職”。吳承仕與進士一道朝考，獲一品級一名，時稱“朝元”，亦稱狀元。光緒欽點大理院主事。年僅二十四歲之吳承仕，成為清王朝最年青的狀元。

我們再看看魯迅去世當天，周作人在接管《大晚報》采訪時關於魯迅的說話：

我們和我們子孫來這裡憑弔還禮的，

胡適本身說，“我寫了這首小詩，頗寓對日本的一點但願”（7月21日日記）。

吳承仕（1884—1939），學者。字檢齋，安徽歙縣人，清光緒舉人。章炳麟弟子。曆任北京大學、北京師範大學、中國粹院傳授。精研音韻訓詁及當代名物軌製。暮年以新觀點清算古籍，較有成績。1933年今後，在北平創辦進步的學術刊物，在黨的帶領下插手了一二·九活動，對於當時抗日民主活動有必然影響。抗戰今後，對峙在天津處置地下活動，支撐兩個進步刊物，傳播民主反動的吼聲。著有《經籍舊音辨證》《典範釋文序錄疏證》《三名禮品》《號衣釋例》《釋車》《六書條例》《淮南舊注校理》等。