第一章 民國二十年（1931）[第2頁/共26頁]

《莫須有先生傳》係廢名的小說，莫須有是該小說的仆人公。因莫須有言行乖張、外向、躁鬱、自大，頗像廢名，便稱廢名為莫須有先生。但周作人隻看到廢名的“特彆的謙遜與自傲”，這能夠是過於喜好愛徒之原因吧。

我們的作者們覺得站在第三種人的中立的客觀態度上，能夠掌控到客觀的實在，殊不知他們的熟諳大大地受了他們的主觀的限定。為了他們“藝術”的前程，我們誠心腸但願作者們“百尺竿頭更進一步”，和新興階層的主觀能夠有比現在較好的靠近。

廢名之貌奇古，其額如螳螂，聲音蒼啞，初見者每不知其雲何……廢名眉棱骨奇高，是最特彆處。在《莫須有先生傳》第四章中房東太太說，莫須有先生，你的脖子上如何那麼多的傷痕？這是他本身講到的一點，此蓋因為瘰鬁，其聲音之嘶啞或者也是這個原因吧。

1930年6月和10月，胡適受邀到北平演講與插手學術活動，同時也為來北平尋租新房。胡適在日記中說，他每次演講都是人滿為患，一次到協和醫黌舍用英文演講，聽眾仍將會場擠得滿滿的。凡是，關於哲學之類學術性很強的演說聽眾老是寥寥無幾，但是北平的學術界、教誨界，老是熱忱地擠進會場，去聽胡適的演講，明顯是對他的思惟和文明品德，充滿敬意和支撐的。10月17日，胡適在日記中寫道：“我感覺對社會國度的任務也更重，因為人對我的希冀更大了。我如何能負這很多人的希冀呢？”胡適常用“凡執事不敬，未有不敗亡的”這句話自勉、束縛、催促、砥礪本身，為中華民族的崛起，英勇恐懼地奉獻本身的才乾。這句話是在給張學良的信中說的。明天聽來，仍擲地有聲。

12月17日夜，胡適在北平的米糧庫四號宅第，燈火透明，北平各界老友歡聚於壽宴，賀詩拜壽，在生日蛋糕上點起四十支紅燭，舉杯用英文唱壽誕之歌，為胡適四十大壽祝賀。那夜，飄起紛繁揚揚的瑞雪。

魯迅得知，邀高長虹等人到《莽原》參與編輯事情。高長虹以“弦上”為題，在《莽原》上頒發多篇較為過火的攻訐當代派研討係文人的文章，後結成《心的探險》一書，魯迅將之編為“烏合叢書”之一出版。厥後高長虹與鄭效洵、高歌等人又創辦《弦上》週刊，還是首要攻訐當代批評派的。高長虹一貫激進，鄙視統統權威，信奉尼采的唯我獨尊、唯我獨醒的哲學看法，在插手《莽原》不久，便因思惟分歧及魯迅的脾氣題目，與魯迅鬨衝突。

“北平是我的故鄉”——老舍拓寬了小說題材的邊境

剛閉上了一雙倦眼，

祝頌你保持著你雍容的氣度，

1934年寫的長篇小說《仳離》，是老捨本身較為對勁的作品。小說通過一群在當局供職的公事員無聊的餬口圖景，揭穿官僚機構的暗中敗北，小說後臉部分還從側麵抨擊了間諜軌製的醜惡，開辟了小說一個新奇的邊境。