第11章：辯論（二）[第2頁/共4頁]

這與俗理相違的成果，再加上蒙仲那一本端莊的神采，乃至於在旁偷聽的諸家屬後輩們皆忍不住笑了出聲。

聽到蒙仲有依有據的話，莊伯為之語塞，忍不住偷偷瞄向莊子。

此前他對蒙仲有諸般的差印象，不止是因為蒙仲鍥而不捨的就教，首要還是在於後者動不動就就教。

彷彿，就連莊子亦被蒙仲故事中阿誰不成思議的結局給逗笑了。

回想起蒙氏長老懞薦那堅信的話，莊伯心中微動，俄然問道：“那……倘若那富人情願將家財贈送那名魏人呢？”

但是就在這時，莊伯卻重視到莊子伸手捋著髯毛，意有所指地看著他。

是以，當蒙仲表示莊子該當負擔起「為世人解惑」的職責時，莊子心中還是很受用的，連帶著對蒙仲的印象亦進步了很多。

『這是要我從禮數再與此子辯論辯論？』

因而他點了點頭，承認了蒙仲那「學有惑就應當問」的說法，畢竟蒙仲已有理有據地說瞭然「猜疑該當及時解釋清楚」的啟事。

但遺憾的是，就像莊子的好友惠子曾經諷刺他的那樣，莊子的思惟並不被世人真正所接管，是以莊子厥後隱居，也未免冇有憤世嫉俗的意義。

想到這裡，蒙仲拱了拱手，一本端莊地說說道：“如莊伯所言，究竟上，那名富人也向那魏人問了一樣的話「倘若我將產業贈送你，你會尊敬我麼」？那魏人便說道，倘若你將產業贈送我，那我就是定陶的钜富，你應當尊敬我纔對啊。”

而在這類環境下，蒙仲立即拋出了他捏在手中的「理」，正色對莊子說道：“在這些日子裡，我觀惠子的著作感到猜疑，便就教莊子，連續扣問三回，夫子不該；又就教宋子著作，連續三回，夫子不該；再問夫子親筆所著，連續三回，夫子不該。而後，李悝的《法經》，吳起的《吳子兵法》等等，小子皆誠懇誠意向夫子就教，但是夫子從不迴應。俗話說再一再二不再三，小子以為已做到誠懇誠意，可夫子卻始終不迴應，閉其言、藏其知，對小子視若無睹。試問，究竟是小子占理，還是夫子占理？”

因為莊子年青時曾當過漆園的小吏，是以，後代的太史公司馬遷，在史記中稱其為「漆園傲吏」，這不是冇有來由的。