第134章：蒙仲與趙王何（二）[第2頁/共4頁]

繼《李悝法》以後，趙王何又向蒙仲報告了他對《商君法》的心得。

聽聞此言，趙王何墮入了深思，半響後這才說道：“大抵……三成吧？”

當然，趙王何也講授了《李悝法》究竟幸虧那裡，起碼蒙仲聽了以後是認同的。

顧名思義，即「使支出辛苦的人獲得食品，使有功績的人能獲得俸祿與犒賞」，這一項，便是《李悝法》對貴族世襲軌製打擊最大的處所，也是魏國在三家分晉後的初期能敏捷強大，吸引天下各國人才紛繁湧到魏國的最底子的啟事――奪淫民（無功無勞者）之祿，以來四方之士。

如果說“禮法”的本質是“世卿世襲世祿”，那麼“法製”的本質又是甚麼呢？

一旦肯定了新的次序，統統就能“有法可依”――是以為了使世人遵紀守法，法家的法律主張（儘能夠的）公允與公道，不答應任何人應戰法律的權威，因為一旦法律喪失權威，以法製建立的新次序將完整崩潰。

“秦國的「軍功爵製」。”趙王何正色說道。

除此以外，《李悝法》還主張“重農抑商”，提出“儘地力”和“善平糴”的政策。

這便是法製思惟構成的最首要的根據，即通過製定相乾的刑律，讓百姓本身“趨利避害”、製止除犯法，大家遵紀守法，以建立新的穩定的國度次序――它是具有必然強迫意味的，但法律出世的目標，卻並非是為了獎懲百姓，而是為了束縛百姓的行動，建立穩定的新次序。

足足聊了兩個時候擺佈，蒙仲見時候也差未幾了，便扣問趙王何道：“君上，您以為我趙國要強大，當前應當如何做呢？”

而除了「軍功爵製」，商君法又加強了“連坐（懲罰）”。

總而言之，《李悝法》，也就是李悝在位期間推行的魏國法律，的確是當時全麵而又完美的，哪怕是現在，實在也並未掉隊。

要曉得，李悝變法後的魏國，與商鞅變法後的秦國，都擺脫了“世卿世襲世祿”帶來的隱患，使國度能集合大量的地盤與款項，用於軍隊。

“……臣感覺，法律軌製掉隊於當世，這或許纔是趙國不敵於秦國的最大啟事。”

在任期間，李悝在魏文侯的大力支撐下，堆積各國法律而編輯了《法經》，被當世譽為是近幾十年最全麵的法典，傳聞厥後商君衛鞅在秦國任相時推行的《商君法》，很大程度上就是鑒戒了李悝的《法經》。

《李悝法》，也就是李悝在擔負魏相期間推行的法律，某種程度上說它也是與時俱進的。

既然連魏都城難以對抗秦國，趙國的軌製就更不必多說了。

李悝，此人乃魏國出身，是魏文侯期間的魏國國相。