第六章 神話傳說之龍生九子篇[第6頁/共11頁]

龍的種類有很多。

9、螭吻：

應龍：又作黃龍。背生雙翼的龍，據《述異記》記錄：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍、千年為應龍。”傳聞當年軒轅帝馳名上姑息是應龍，首要功勞有斬殺蚩尤、誇父。虺（huǐ）：《述異記》載：“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。”是龍的幼年期。

龍是中國神話傳說中的神異植物，為百鱗之長。常用來意味吉祥，是中華民族最具代表性的傳統文明之一。龍的形象最根基的特性是“九似”，詳細是哪九種植物另有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期生長而來的龍的形象，比擬最後的龍而言更加龐大。

清魏源《聖武記》卷七：“毋挾槍矛，尋睚眥以釀釁。”

與蒲牢有關的筆墨，最早呈現在東漢班固《東都賦》：“因而發鯨魚，鏗華鐘”。三國期間薛淙在《西京賦·注》記錄得更加詳細：“海中有大魚曰鯨，海邊又有獸名蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。凡鐘欲令聲大者，故作蒲牢於上，以是撞之為鯨魚。”先人由此以蒲牢為鐘的彆號。

傳說中的一種貪殘的怪物。當代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀覺得裝潢。

宋邵博《聞見後錄》卷二六：“紹聖初，先人官長安府，於西城漢高祖廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺餘，遍刻雲氣龍鳳，蓋為海中神山，足為貪吃，實三代寶器。

相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上書說大海中有一種魚，虯尾似鷗鳥，能噴浪降雨，可避火警，驅除魑魅。是以脊獸鴟吻開初並不是龍形的。有鳥形的，更多的是魚龍形的。到清朝今後龍形的鴟吻增加，大要龍紋四爪騰空，龍首瞋目做張口吞脊狀，背上插著一柄寶劍，立於修建物的尾脊上，被稱作“好望者”。傳聞此物能吞萬物，就叫它賣力關照房屋修建橫脊；它喜好登高俯瞰，是以在官方被視為祈求降雨和避火消防的金飾。

龍生九子：當代傳說，一龍所生的九條小龍，常常形狀脾氣各彆。後多用來比方同胞兄弟的良莠不齊。出自明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》。明朝一些學人條記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵白叟漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的環境均有記錄。

蛟：普通泛指能發大水的有鱗的龍。角龍：指有角的龍。據《述異記》記敘：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍”。