第五章：佛觀一缽水，八萬四千蟲[第1頁/共3頁]

實在……佛祖當初是八萬四千蟲究竟是個甚麼意義，陳缺舟是真的不曉得，但是不曉得，不代表陳缺舟不成以挑選本身喜好的解釋。歸正我注六經或者六經注我，都看人的主觀誌願而行。

陳缺舟點了點頭：“開腦之術，於醫術要求之高，世所罕見。但以華佗之高深，想來該有幾分掌控，非是隨口胡說。隻可惜曹孟德生性多疑，而開腦之術在世人看來卻又過分怪誕不羈，乃至於曹孟德竟狐疑華佗想趁機行刺於他，不但斬殺華佗，更捕殺華佗門徒，導致外壯醫術，自此失傳。”

“這也不是甚麼大不了的事理。”陳缺舟喝了一口茶，放下茶杯。

“恰是如此。”

“萬施主少待。”這個時候，陳缺舟淺笑的站了起來：“恰好我與周施主都在此處，不若讓我和周施主一同疇昔，再給老太爺診治一番？”

方纔給萬老太爺治病的時候，陳缺舟就已經想到了接下來不管是萬識還是周德，肯建都會扣問本身醫術方麵的題目。固然他在醫術上半通不通，但是仗著多了四百多年的見地，想要忽悠忽悠這些當代人，應當還冇有太大的難度。

方纔那一會兒，貳心中已經想好了一套能夠自圓其說的說辭。

“生水當中，活潑八萬四千蟲。”陳缺舟淡淡的道：“這八萬四千蟲進入人體，便似內奸入侵，要在人體當中反叛。如果人體安康，體格強健，便像是有高牆重兵扼守的城池，些許內奸，也撼動不了堅城重鎮。但如果人體質衰弱，便像是城牆年久失修，缺兵少糧，內奸一入，不免要突破城池，塗炭生靈。抱病，也是由此而來。”

“而所謂內壯外壯之分，亦可用戰役之法類比。所謂內壯，便是調度養氣，由扁鵲而起，自張仲景發揚光大。便好似十年生聚，十年經驗，懲辦貪腐，調教士卒，培養軍將，待到兵精而糧足，劍銳而甲堅，內奸天然滅去，今天下醫者多用者為此。隻是此法雖好，卻見效遲緩，如果內奸不強或者本身牆高而堅，能夠遲延抵擋，天然有充沛的時候保養經驗，待到內奸完整滅去的那一天。正所謂病來如山倒，病去如抽絲。但內壯之法，亦有其不敷之處，若果病人本身身材衰弱，牆不高，並不敷，冇法遲延。一旦內奸入侵，隻怕等不及保養經驗，內奸已然破城而入，四周殺伐培植人體，當時緩不濟急，隻能藥石無效。”

“這……是如此嗎？”周德心中迷惑，隻因為這跟他曾經所學所行所知的醫理截然分歧。但是細諦聽來，卻感覺這套實際實在自圓其說，有理有據。最首要的是，方纔陳缺舟所施的神藥，竟將一個他鑒定了病入膏肓隻是等死罷了的病人生生的救了過來。

“好好好！”萬識立即歡樂的站了起來。