第三百零八章 賽裡斯[第1頁/共4頁]

“兄弟我來給你們解釋一下甚麼是賽裡斯。公元前四世紀，希臘人克泰夏斯(Ctesias)就把我們的先人稱為Seres。這個詞來自希臘語Sere――即絲綢。以是我們中國就是希臘人丁中的絲之國。”

“同道們，既然是這麼因吹斯聽的事情，談錢就俗了一點。不過請大師放心，你們每小我都會拿到百歲山酒業1%的股分。”

魔都那十三位最後就吃到了九百八十萬平方千米那麼大的一隻“至公雞”。

“遵循現在的市值來算，相稱於一千五百多美金。但是兄弟我包管，隻要百歲山一上市，那就必定翻個十倍都不止。”

“很好！”袁燕倏慎重地向世人抱拳施禮，“兄弟我代表四千萬中國人感謝你們！”

“但是我們有一個共同的名字，賽裡斯人！”

世人收回了輕笑聲。

“鴻漸先生……不對，太歲先生，必然要讓那些白皮曉得一下我們賽裡斯人……包含我們女人是多麼因吹斯聽！”

“萊布尼茨以為孔子超出了歐洲人所曉得的幾近全數希臘哲學家。”

筆者注：此句出自古羅馬人的諺語，帝國不需求受人戀慕，隻需求被人畏敬。

“同道們……誌同道合是為同道。以是我們大師就以同道相稱吧。”

“同道們，我曉得此次行動有極大的傷害性，有人想退出我也不怪你們……”

“從大裡說，固然我們的故國還不敷強，但是我們能夠替我們的故國討一點公道返來。”

我們的蟲脈方士再一次來到了“太歲行動”成員們在萊姆豪斯的落腳點，

好久好久好久以後，我們的袁大師才直起家來，請世人回坐。

“我有一個題目。”古萌萌舉起了本身的小手。

“同道們，這個機遇就是‘太歲行動’！”

“我也不會退出，太歲你趕我走我也不走！”

“厥後有一天我出了不測差點死掉，此次經曆讓我終究抖擻了起來。兄弟我想要做一些事情，讓那些白皮竄改對我們賽裡斯人的觀點。成果……”

“公元一世紀的古羅馬地理學家龐蓬尼-麥拉獎飾我們是‘天下上最公道的民族，他們把貨色放在郊野中，購貨的人，在賣主不在時來取貨，這類運營體例是很聞名的。’。”

沉默了好久以後，袁大師悠悠地說道：“同道們，你們都是在西方餬口過的賽裡斯人，天然曉得他們是如何看我們的。”

“地理大發明期間，耶穌會的那些布羽士們賽裡斯的著作先容到了歐洲。十六世紀，西班牙汗青學家胡安-岡薩雷斯-門多薩受教皇之命，在布羽士們描述的根本上寫的《中華大帝國史》成為歐洲脫銷書。這本書把中華帝國塑造為一種新的、完美的優勝帝國形象，隱喻著一種帝國次序。此中重點描述了帝國的同一與戰役，合法軌製和社會公道，科技發財和文明先進。因而賽裡斯就成了歐洲知識分子的‘抱負國’……”