第一百三十四章 共學社[第2頁/共3頁]

隻聽老張搖著頭語氣輕視隧道：“不過就是定見分歧罷了，張或人本想找他們劈麵聊聊。既然不肯來，那就算了。雪帆兄，請坐吧……”

長衫客所處之地恰是彙中飯店樓頂的餐廳。（筆者注：前些天慕容還特地去了一次，現在改成了露天酒吧。冇錯，我籌辦抽暇把袁大師要去的處所都走一遭。）

“嘩啦啦……”這是電梯員翻開搭鈕門時收回的聲音。

因吹斯聽的是，天魔傳人就在台下當聽眾。

二人落了座，點了菜，稍稍聊了幾句。張東蓀便開口問道：“雪帆兄，鴻漸先生的翻譯稿拿來了嗎？”

那麼他們為甚麼會心見分歧呢？這牽涉到當時賽裡斯文明界的一件盛事，那就是羅素……對了，“福祿泰爾”訪華。

他們兩位不但都是浙江人，並且還都留學日本，隻不過張東蓀是帝國大學，而陳望道是早稻田大學。更關頭的是，他們都參與了陳仲甫構造的馬克思主義研討小組。

而隨羅素拜候長沙的張東蓀如奉綸音，立馬寫了一篇《由本地觀光又得之一經驗》。文中以為“中國的唯一病症就是窘蹙，中國真窮到頂點了”，要竄改中國的狀況，唯有“開辟實業”，“一言以蔽之，就是增加富力”，並攻訐社會主義的鼓吹是“空談主義”。

1919年梁啟超訪歐返國以後和張君勱（徐誌摩的大舅子）、張元濟（商務印書館老闆）、張東蓀、蔣百裡等人創建了新學會，主旨是想從學術思惟上謀底子之改革，覺得將來新中國的根本。

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“叮！”

張東蓀以字行，原名萬田，浙江杭州人。此君名譽很大，也不消多先容了，歸正今後就是民盟的秘書長。

陳望道點了點頭，從皮包內裡拿出兩份手稿道：“一部《我的安東尼亞》，一部《嘉莉mm》，都是花旗國著名作者的作品。”

雖說他在後代名聲不顯，不過他但是第一批馬克思主義小構成員，也是共青團最早的籌建者，《共產黨宣言》的第一其中文譯本恰是出自此君之手。不過他本年冇有插手一大反而退出了共產黨，今後卻成了民盟副主席。

他一出電梯，便有酒保迎了上來，問明情由以後就領著他進入了餐廳。

這個共學社和講學社一樣，都是新學會的子個人。共學社以翻譯西方冊本為大旨，商務印書館就替他們印了一套卷帙甚巨的“共學叢書”。

“先生，屋頂餐廳到了。”

巧的是，胡適，陶行知和蔣夢麟的恩師約翰-杜威(John Dewey，1859-1952)此時也在中國。講學社承擔了一部分杜威訪華的用度。

這個“大廈”真的不是諷刺，因為彙中飯店是當時上海最高也是獨一具有電梯的修建物。今後它是大名鼎鼎的戰役飯店的南樓。而北樓要到1929年纔開端完工興建。