第一百六十八章 要和諧[第2頁/共3頁]

“春季麼，糯米釀製的黃酒配上螃蟹最為合適，營養豐富也非常甘旨。”

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這勞什子四體液說比起俺們的陰陽五行實際能高超到那裡去？

他自問自答道：“這隻能申明賽裡斯這野生雞場的養雞技術更高。”

好吧，實在這套說法也不是冇有題目，不過隻要聽上去邏輯自洽就行了。

當時西方醫學界采取的醫學實際，是由公元前四世紀的希波克拉底和公元二世紀蓋倫提出的四體液說（humorae theory），這套實際以為人體含有四種分歧的液體，即血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁。它們彆離產生於心臟(血液)、腦(黏液)、肝臟(黃膽汁)和胃(黑膽汁)。

他舉起酒杯道：“比如說喝酒吧。我們中國人春季隻喝酒釀，也就是淡甜酒。因為春季是萬物發展之時，也是肝臟最為脆弱的季候，以是要少攝取酒精，多吃點甜食。”

我們的袁大師即便身為穿越者，也冇法反對汗青的局勢讓抗生素呈現不了，但是他能乘著抗生素呈現之前讓中醫成為一種高階大氣上層次的替代療法。

趁便說一句，此君還是聞名的前人類學家、考古學家和政治家。被稱為“醫學諾貝爾獎”的菲爾紹獎就是以他的名字定名的。

本章副題目：我們賽裡斯人都是戰役的小天使

因為1920年代的西方醫學界已經脫下了無知和科學的眼罩，看到了當代醫學的曙光。

“到了夏季那便能夠喝一些度數高的烈性酒了，再來個火鍋……我們中國人的火鍋和黃油火鍋差未幾，隻不過不消黃油用高湯罷了。如許不但抵抗酷寒還能夠活血化瘀，讓人安度寒冬。以是說……”

也就是說西方醫學過分到當代醫學的實際已經完整，現在缺的是……抗生素啊。

就如許吧。

袁燕倏涓滴不怵地回道：“愛迪生先生，我不得不說你們西方人的處世哲學實在是過分於……嗯，過分於aggressive了，侵犯性太強！”

“有幾家範圍一樣的養雞場，此中一家叫做歐羅巴的飼料充沛，另一家叫做賽裡斯的隻能包管自家的雞餓不死罷了。但是這兩家贍養的雞的數量幾近一樣的。這申明甚麼呢？”

我們的袁大師在內心歎了一口氣，科學家公然冇有那麼好忽悠，並且汗青，更切當地說是醫學的生長留給中醫的時候也未幾了，看來老子不動點真格的那也是不可的了。

直到十九世紀中葉，中醫除了在解剖學上稍稍掉隊於西醫以外，不管是療效還是實際都不比西醫差到那裡去。

聽完袁大師這段“科學論證”在坐四人都想了半天，最後還是西奧多-愛迪生開口問了出來。