第4章[第2頁/共5頁]

水以漳名、洛名者最多，今略舉數處。趙、晉之間有清漳、濁漳，當陽有漳水，贛上有漳水，鄣郡有漳江，漳州有漳浦，亳州有漳水，安州有漳水。洛中有洛水，北地郡有洛水，沙縣有洛水。此概舉一二耳，其詳不能具載。予考其義，乃清濁相蹂者為漳。章者，文也，彆也。漳謂兩物相合，有文章且可彆也。清漳、濁漳，合於上黨。當陽即沮、漳合流，贛上即漳、贛合流，漳州予未曾目見，鄣郡即西江合流，亳漳即漳、渦合流，雲夢即漳、鄖合流。此數處皆清濁合流，色理如蟚蝬，數十裡方混。如璋亦從章。璋，王之擺佈之臣所執，《詩》雲：“濟濟辟王，擺佈趣之，濟濟辟王，擺佈奉璋。”璋，圭之半體也，合之則成圭。王擺佈之臣，合體一心，趣乎王者也。又諸侯以如聘，取其判合也。有事於山川，以其殺宗廟禮之半也。又牙璋以起軍旅，先儒健壩歇卬既钅且牙之飾於剡側，不然也。牙璋，判合之器也，當於合處為牙，現在之合契。牙璋，牡契也，以起軍旅，則其牝宜在軍中，即虎符之法也。洛與落同義，謂水自上而下有投流處。今淝水、沱水，天下亦多，先儒皆自有解。

解州鹽澤，方百二十裡。久雨，四山之水悉注此中，何嘗溢；大旱何嘗涸。鹵色正赤，在版泉之下，俚俗謂之“蚩尤血”。唯中間有一泉，乃是甘泉，得此水然後能夠聚。又其北有堯梢水，亦謂之巫鹹河。大鹵之水，不得甘泉和之，不能成鹽。唯巫鹹水入，則鹽不複結，故交謂之“無鹹河”，為鹽澤之患，築大堤以防之，甚於備寇盜。原其理，蓋巫鹹乃濁水，入鹵中則淤澱鹵脈，鹽遂不成，非有他異也。

《詩》：“芄蘭之支，孺子佩觿。”觿，解結錐也。芄蘭生莢支，出於葉間，垂之正如解結錐。所謂“佩韘”者，疑前報酬韘之製，亦當與芄蘭之葉類似，但今不複見耳。

漢人有喝酒一石穩定，予以製酒法較之，每粗米二斛，變成酒六斛六鬥。今酒之至者，每秫一斛，不過成酒一斛五鬥，若如漢法，則粗有酒氣罷了。能飲者飲多穩定，宜無足怪。然漢之一斛，亦是今之二鬥七升，人之腹中，亦何容置二鬥七升水邪？或謂：“石乃鈞石之石，百二十斤”。以今秤計之，當三十二斤，亦今之三鬥酒也。於定國喝酒數石穩定，疑無此理。