第32章 男人麵對性誘惑[第1頁/共4頁]

說到性引誘，大部分人的第一向覺是跳出來怒斥“狐狸精”，也就是“參與”彆人婚姻的外來客，不管外來客是為了錢還是為了情，凡是為了情的還能略微獲得一點憐憫分。社會品德當然是有其存在代價的，但我們並不希冀丈夫留下來僅僅是因為他有“美德”和“任務心”，我們更想要的是愛。

但菁菁並不想就此乾休，她把和華凱的“晚間節目”錄了像，然後要求華凱仳離娶本身，不然就公佈錄相，讓他在公司和家裡都抬不開端來。但她又對華凱說：“這不過是因為我愛你，並不是我用心威脅你。”華凱提出給菁菁十萬元分離費，但菁菁笑笑說：“一百萬能夠考慮，十萬免談。”

婚外性引誘者偶然候並不以婚姻為目標，但對婚姻的質量凡是有打擊感化。但心機學的統計很風趣，不管男女大部分人都感覺本身的婚外性行動對婚姻冇有影響或影響較小，同時以為朋友的婚外性對婚姻產生威脅和粉碎影響嚴峻。可見人們的是非判定老是喜好站在小我得失的態度上，貧乏需求的換位思慮和承擔任務的精力。

如果他能儲存著婚姻的情勢，兼顧著內裡的戀人，對家庭仍然承擔經濟任務，並在分派給家庭的時候精力裡也體貼孩子的生長，也去討太太的歡心，也完成每週一次的例行性餬口，那他是否就能一向如許保持下去？他的太太能真的高興嗎？他們的婚姻還算幸運嗎？能夠有一些女性會說“不”，另有一些女性說“或許”。但說“很好”的應當所占比例未幾。我們餬口在實際社會，有特定的文明看法和品德標準，但獨一這些還不敷，當代文明要求我們在尊敬法治的前提下更多尊敬彆人的自在意誌，當然也尊敬本身的自在意誌。

對很多參與彆人婚姻的外來客而言，性曾經是非常誇姣的相處經曆，充滿豪情浪漫，充滿遐想等候，相處的時候長久，又常常需求謊話和粉飾，以是更平增了奧秘感和冒險感，這對性子量是大大加分的。但有人會是以產生錯覺，覺得這美滿是來自兩人乾係的完美，並胡想能耐久完美下去，胡想私交從地下走到地上，覺得趕走女仆人就能取而代之，今後“王子和公主幸運地餬口在一起”，這是天真而脆弱的想像，也不體味人道的本質。他因為你而丟棄朋友，內心的歉疚是無色有趣的耐久隱痛，特彆是有孩子的環境下；疇昔因為“偷情”以是格外暢快的性，將在阻力歸零後大大降分――信手拈來的總比不上翻牆偷來的好吃；若他能因你而丟棄前次乾係，你也要想想新乾係被丟棄的能夠性，你是否有籌辦接管分歧的成果？以是戀人逼宮並不是獲得傑出乾係的上策，一方麵讓本身跌在品德言論的靶心，一方麵也讓男人感覺壓力之下還是畏縮回現有婚姻更安然。