第17章 喜神術[第1頁/共4頁]

“茅盈那小子仰仗著喜神術就能夠締造出一個茅山派，喜神術有多強大可想而知，隻不過這一脈的人冇出息，到前麵很多術法都失傳了，就隻會簡樸的趕屍控屍這些外相手腕，還特麼的把趕的群屍中的屍首叫做喜神，的確就是給祖師爺丟臉。”

“我給你舉個例子，這小區裡的幽靈如果壓服不了不肯意去陽間，申明怨念很大，必定會傷害到這小區的住民，我們如果把這幽靈給降服了，等因而救了小區住民的命。”

“給錢，給錢辦事就不會有因果了，有句話如何說的，一手交錢一手交貨，誰也不欠誰。”

“說你蠢你是真的蠢，如此多的陰氣湧入這小區，要真的是有陰靈的話，必定是極其凶暴的存在，我們師徒出來豈不是送命。”

人有三魂七魄，這十根蠟燭便是代表著人的三魂七魄，蘇晨將其環繞著棺材四周給擺好而後撲滅，接下來便是將本身全數衣物給脫去，躺入棺材當中，而後將棺材給合上，不如一絲裂縫。

聽到這位蘇晨便是懂了，田老頭應當就是修的喜神術，應當是趕屍一派的老前輩。

這一點淺顯人也會有所體味，那就是逢管前一天的氣候多差，比及一個早晨疇昔以後，會發明氣候清爽了很多，這不但僅是那些樹木接收二氧化碳這麼簡樸便能夠做到的，這是陰陽瓜代的成果。

那種閒逛的頻次，跟蘇晨先前身材顫栗的頻次差未幾。

此時是夜晚十點！

這塑料袋裡的東西是他這幾天給買好放在這裡的，蘇晨先是從內裡拿出一座木頭雕鏤的人像，這神像很有特性，雕鏤的是一個女人，女人麵無神采，身形筆挺，雙手垂立於腰身兩側，有點像甲士站姿。

太古期間有一名巫修不肯意和本身死去的愛侶分離，因而調集了浩繁巫術之長，締造了一門新的術法，能夠包管死者的屍身悠長不朽與活人無異，因為該巫修愛侶名為喜妹，因此這術法就叫做喜神術。

躺入棺材以後，蘇晨右手舉起手掌掌心貼在頭頂百會穴處，左手呈拈花手勢置於胸前，雙眸微閉，盞茶時候以後，蘇晨的心臟起伏逐步降落，同時心率的跳動也是大大減少，到前麵整小我就如同一具屍身普通毫無征象。

喜神，不是指的道家中的喜神葛成，而是來自於趕屍一派。

“徒弟，我們都在這門口盤桓了差未幾一個多小時了，內裡真要有陰靈，我們乾嗎不出來啊。”

小區單位樓下，蘇晨給幫著抬棺材的兩位送貨的另有司機結算錢，他也看到這三位臉上透暴露來的迷惑之色，但也隻能是當作冇看到了，因為這事情冇法解釋。

“他不肯意走那就我們走，你傻啊，這又不是啥功德，冇錢賺還和幽靈鬥，吃飽了撐著。”

拜祭完喜神以後，蘇晨又從袋子中拿出了十根蠟燭，此中三根是紅色蠟燭，剩下七根是紅色蠟燭。