第四十四章[第1頁/共3頁]

蘇南非想到這，非常的可駭，他很怕彆人笑話他，但是英勇的麵對吧，但是在和彆人交換的視乎，儘量還是當真一點就行。

為了讓本身能夠餬口得更加的誇姣，是以蘇南非隻是在不竭地禱告，但願本身在學習中不要草率了事。

想哭就哭出來吧，或許哭出來以後能夠讓本身變得更加的輕鬆，是以他哭了出來。

俄然間彆的的一個聲音奉告本身，蘇南非，你如何能夠如許，你已經在通報負能量，你有甚麼資格去抽泣，任何成果都是本身的咎由自取，現在的你能夠迴歸實際，為甚麼你的運氣變得更加的暗澹，你到底在本身的餬口中做了甚麼。你是一個不實際的人，為甚麼不實際，因為你冇有實事求是，在這一刻到來之前，你做了甚麼。

智慧文學在每一段時候完成一張，也就是在將來的時候智慧文學每天每個時候段給本身一個充分的時候總結。

俄然間現在他感受本身很想哭，為甚麼，為甚麼本身這麼差勁，本身連普通的餬口時候都做不到，但是哭就哭出來吧，統統的統統都是本身帶來的結果。

實際的餬口是如何樣的呢，實際的餬口是他要去口試，實在他想要跳槽，但是去口試的時候都失利了，這是實際的環境，但是抱負的本身的卻為本身竄改拿了說辭，奉告本身我是去看望本身的教員，在前麵的一段的時候還未本身做了一些呼應的假裝，這是一種弊端，必須需求改，或許本身的平生也改不瞭如許的弊端，但是既然呈現瞭如許的題目，那麼就讓本身獲得竄改吧。

10點到11點這個時候段也疇昔了，本身因為本身的無知，讓本身的總結落空了一個誤區，是以如許的餬口是叫讓本身走向了一個誤區。

是以蘇南非嘗試室明天11點到12點時候段，智慧文學給蘇南非的定義就是，能夠具有兩種脾氣，但是不管甚麼時候都要對峙實事求是的態度，牢記不能夠暴躁，這就是蘇南非給本身在今後的要求。

現在的是11點到12點的時候段，這段時候還是本身的對本身的智慧文學的一個總結。

現在是他停止智慧文學創作的過程，是以現在的他開端重新開端本身的創作的過程，智慧文學的感化是甚麼，是進步本身的思惟的品德涵養，是對本身一天的深思和總結，對本身一天的服從停止呼應的總結。

但是通過對二者的連接，或答應以找出呼應的共同點，這是毫無感化的思慮，對於任何的一件事情，我們需求當真的去思慮，因為站在分歧的角度思慮題目的方向不一樣，對於實際的蘇南非和抱負中的蘇南非來講，這兩個角度就孓然分歧，是以這也讓他熟諳到本身的在將來的學習當中需求當真去思慮本身的餬口。將這兩種思惟完整的分開，實際的蘇南非和抱負的蘇南非嚴峻的分開，或許纔是蘇南非今後普通的出入。