第23章 《棲梧賦圖》塵封的故事，嫋嫋曾入宮？[第2頁/共3頁]

嫋嫋，也姓虞，本名虞婉兒。

“金，就是以青銅、鐵器為主的樂器。”嫋嫋的手指，落在了阿誰大型編鐘上麵，語氣中卻充滿了諷刺的意味，“南黎的貴族啊，最是喜好附庸風雅，常常在朝聘、祭奠、宴饗的昌大典禮上，必定啟用編鐘，彷彿如許就能明示南黎的禮樂之強，讓人臨時健忘，它隻是個偏安一隅的小朝廷。”

謝衍內心五味雜陳。

嫋嫋無言，看向了畫中起舞的虞貴妃。

幸虧這是嫋嫋古穿今，倘如果他謝衍今穿古，隻怕都活不過三集。

還是謝衍笑著說，“嫋嫋是傅閎之的鐵桿粉絲。本來她就懇求我，必然帶她來博物院親眼看看真跡。我說平時旅客太多了，不能和傅閎之隔空對話呀。明天倒是一個好機遇。”

“嫋嫋，厥後入宮了，成為了黎樾的美人？《棲梧賦圖》中的虞貴妃，就是你對不對？”

隻見，《棲梧賦圖》場麵更弘大，上百小我物，惟妙惟肖。而畫麵的場景，描畫的是一場當代版的“交響樂”+“歌舞劇”。

畫麵的正中，是伐鼓的南黎三世國主黎樾，在他身邊的是當朝虞貴妃，跳的是融會了軟舞和胡旋舞的新型跳舞。

“謝公子，你曉得這副畫中，呈現了多少種樂器嗎？”嫋嫋輕聲問。

以謝衍的貿易目光來看，這如果做成一場大秀，比起那些所謂的“印象”“又見”係列，也不遑多讓吧。並且視覺打擊力，絕對震驚。

謝衍的身影，愈發恍惚，看不逼真，嫋嫋吃力地開口，“謝公子，我想回黎京了，帶我，回家吧。”

嫋嫋的講授冇有停頓，前前後後，這張長卷裡呈現了48種樂器。

“我告饒，求嫋嫋教我。”

嫋嫋凝睇著櫥窗裡的畫，手指虛虛地落在那一排排樂人身上，她緩緩開口：“先賢有筆墨可考的禮樂，始於夏商；後周公‘製禮作樂’，了了禮序尊卑；及至厥後孔孟承前啟後，奠定了禮樂之邦的根底。南黎三世主在打造這套樂舞時，就是參考的《周禮·春官》。畫中閃現的樂器，分為金、石、土、革、絲、木、匏(páo)、竹，總計八音。”

最令人歎爲觀止的是，畫麵中樂器數量之多，令人目炫狼籍。

“另有這個，也為土音樂器，名缶，像不像盛水的器皿？昔日澠池之會，秦王讓趙王為其鼓瑟，並讓史官記實在案。藺相如也讓秦王為趙王擊缶，互做文娛。秦王不從，藺相如就以五步血濺秦王為威懾，逼秦王就範，並讓史官記實在冊。”

她邁開步子，向紫禁博物院外走去。

記著這些古板有趣的東西，她必然吃了很多苦頭吧。

八音之三，為土類。

“石，顧名思義，石頭做的樂器了。”嫋嫋指著畫上一個雕刻龍紋，用手執槌敲擊的樂器，“這是磬，本是先民的樂舞活動，厥後，和編鐘效力差未幾，宗族祭奠。”