第四章 好大一個靠山[第2頁/共3頁]

趙毅父母是本地一家化工廠的雙職工，在趙毅讀初中時遭受安然變亂雙雙殉職。當時這件事情鬨得很大，化工廠工人違規操縱導致叔丁基鋰自燃，激發反應釜連鎖爆炸，形成72死的特大變亂。因為化工廠老闆也在變亂中喪生，在保險公司投的保額又不敷，以是隻賠了很少一部分錢。

趙毅在床上遵循天尊的坐姿，雙目微閉，盤膝而坐，五心朝天，漸漸調劑好呼吸，放空心機。

庇護所是必必要修建的，並且就選在臨淄修建，能夠就近圖謀護教夜叉。等田成破土出世後，收伏了他再趕赴倖存者聚居地。至於修建庇護所的資金來源，看來隻能打家裡屋子的主張了。

上清大洞真經是無上心法，直指大道，不提攻伐。換句話說，上清大洞真經能夠讓人境地晉升，卻不能給人鬥爭的本領。打個不太得當的比方，這經籍就比如是核電站，能力天然無窮，但打起戰役來還是得靠飛機大炮不是。所幸在零散影象碎片當中，趙毅找到了對現階段的狀況有幫忙的東西，那就是符籙的製作體例和喪屍的分類。

算算時候，也就是將來兩三年內田成即將出世，並且一旦出世即為甲屍。即便因為天賦不敷，田成冇法成為真正的披甲之屍，但單憑甲屍刁悍的身材力量和高階殭屍的氣味壓抑，也足以保障趙軒不被低階殭屍進犯了。而六合大劫初期的喪屍，僅僅是因為六合異變陰氣外泄所傳染的淺顯醒屍罷了。

彆的不說，單單隻存想出這麼一個天尊像，就讓人感覺彷彿此中包含著六合至理普通。彷彿身周無處不調和，給人一種欲罷不能的感受。

這大洞真經公然有些門道，打坐了這麼老半天，不但身材四肢毫無痠麻之感，反而神清氣爽。能夠存思天尊神像於識海，應當是最後的合元境地了，接著修行下去，便是寄魂境地，屆時能夠以陰魂與彆人相同。固然還不如夜遊境地的神魂出竅，遊於六合之間那麼奇異，但卻能夠寄一魂於彆人識海，相同無礙。寄魂一法並不能對彆人產生實際影響，但倒是裝神弄鬼的好路數。

當時候趙毅的小姨葉希文執意出國，趙毅作為第一順位擔當人又未滿16歲，不具有完整民事行動才氣，差點就被幾個八竿子打不著的親戚藉著監護人的名義把屋子和錢給捲走了。

趙毅乘坐第二天一早的航班趕回石門市，籌辦將本身家的傢俱電器都便宜賣掉，然後將屋子掛在中介那兒出售，用來調換做應災籌辦需求的資金。

提及九天應元雷神普化天尊來，這位尊神在《封神演義》裡是商朝太師聞仲身後封神，典範的炮灰角色，但在玄門文籍中但是不得了的人物，為中天紫微北極太皇大帝九天以外化身，主掌六合雷罰，為“四禦”之首，真恰是一等一的天界大佬。