第二十三章論跪地姿勢良好的重要性[第2頁/共3頁]

話說孔有德進入突利的大帳以後，發揮了他老祖宗的一大絕技，能說會道死的能掰成活的，君不見孔子在最落魄的時候也有很多弟子跟從，進獻衣物貢奉肉羹，說如許的文學大師不會大忽悠絕對誰信。

固然孔家至戰國今後耐久不衰，但是他的主事之主脈還是換過很多支的。五胡亂華今後正統漢儒以經死的差未幾了，能活下來的根基都是跪在統治者鋼刀之下，編削經義竊居正統的奴儒，和頂著孔子遠親死抱著周禮不放的魯儒。君不見自武帝罷百家尊儒術開端，不管哪個王朝更替，魯地永久是儒家的，永久的正統，永久的大地主。

頂著儒家正統的孔家嫡派進入草原以後也獲得了國士的報酬，其實在個蠻荒的草原之上，他們一樣巴望知識，一樣的尊敬讀書人。以是孔有德在頡利的帳下，職位不低隱有頂級謀士的意義。

本書要上保舉了也就是28日，這個本土著不得不求支撐，啥都好你們隨便，我儘力就如許。

這裡解釋一下因為很多東西都被封禁了，作者這個土著不想惹費事以是把本來綱領裡籌辦好的一個孔家人物，換了一個名字，純屬假造如有近似純屬偶合，這本來是兩張，有些東西不太合適呈現，以是變成一章，本來作者這個土著是籌辦了一個孔家大漢奸的，現在呈現了一個假造人物再次向書友們報歉。

而就在這類環境下各部酋長看著頡利大可汗表情稍好，趕快出主張，孔有德你不是很牛麼，在這類環境下都能在突利那兒獲得牛羊馬匹，那就能者多勞你再去一趟唐境的慶州，用你那一張巧嘴再從唐人那邊為部落懦夫再討要些過冬物質。

就在孔有德一張利嘴和頡利的武力威懾之下，突利也是冇體例，固然頡利戰役得勝但是他這一次隻是倉促援助，在草原上還是有很多推戴他的軍事力量，以是突利最後不得不承諾，以每天一萬隻羊一千匹馬的速率向頡利獻上羊五萬隻，馬五千匹。

固然這個儒，跟孔子的學術思惟越行越遠，固然這個魯地家屬和孔子的血親乾係越扯越遠，但是他畢竟奴役了魯地百姓兩千年，是不折不扣的仆從主。

最致命的是他最精銳的一個本部萬騎隻返來不敷五千人，那但是宿衛他金帳地點的一萬人，是最忠心戰力最強的一萬人。另有他的大纛和他最強也是最忠心的仆從，能在草原上彎弓射下大雕的射鵰兒，都留在了疆場上。