第二十三章論跪地姿勢良好的重要性[第1頁/共3頁]

至於那些東西是跟唐人勾搭上瞭然後從本身人那邊弄來的，哇靠草原上的惡狼們甚麼時候管過這個，他們重來隻在呼頭狼是否強大，是否能帶領他們搶錢搶糧搶女人。能在冇吃冇喝的時候在頭狼的帶領下有吃有喝，那就是一個好大汗。

就在孔有德一張利嘴和頡利的武力威懾之下，突利也是冇體例，固然頡利戰役得勝但是他這一次隻是倉促援助，在草原上還是有很多推戴他的軍事力量，以是突利最後不得不承諾，以每天一萬隻羊一千匹馬的速率向頡利獻上羊五萬隻，馬五千匹。

帶著一人可當萬軍的勝利孔有德回到了頡利身邊，這也讓頡利這陰霾的表情獲得了減緩，更讓帳下諸將獲得了臨時的安穩，尼馬頡利可不是個能有罪歸已的明君，這些天但是冇少見怪他們這一批部下，如果不是折了很多親信，他們這些敗北的部落頭人都有被問罪於王座前的能夠。

這但是統統射鵰者們的頭兒，和代表武力的金帳宿衛，外加他君權的意味之二金狼大纛，和他一向居住的金帳，在這一戰當中全冇了。（這裡解釋一下射鵰者，就是能彎弓射大雕那種，是草原上最頂尖的那批神箭手。凡是是大汗的親衛人選，或各部頭人的衛隊長人選）

而就在這類環境下各部酋長看著頡利大可汗表情稍好，趕快出主張，孔有德你不是很牛麼，在這類環境下都能在突利那兒獲得牛羊馬匹，那就能者多勞你再去一趟唐境的慶州，用你那一張巧嘴再從唐人那邊為部落懦夫再討要些過冬物質。

-------------------------------------------------------------------------公理的豆割線---------------------------------

頡利一聽也是非常心動，要曉得在草原一個不能讓牧民們安穩過冬的大汗，那但是有不成預之禍的。草原上的惡狼普通隻認氣力和財賄女人，而少視禮教孝道。

話說孔有德進入突利的大帳以後，發揮了他老祖宗的一大絕技，能說會道死的能掰成活的，君不見孔子在最落魄的時候也有很多弟子跟從，進獻衣物貢奉肉羹，說如許的文學大師不會大忽悠絕對誰信。

頡利也是冇體例隻能當場防備，在離突利的營地十來裡的處所尋地安營，然後持續收攏各部牧民馬隊，並派出信使前去突利臨時營地籌議軍糧之議。

殺其頭，分其財，奴其民，欺其妻女，這類事在草原上哪個大汗也冇少乾，特彆是對那些敗北以後部落兵士喪失慘痛的非嫡派部落酋長。可為是抓住一個殺一個，從很多手軟此次能活下來那還是頡利部下武力一樣大損的環境下。