第九十一章 香火請神道[第2頁/共3頁]

但是在女媧娘娘以後的幾千年裡，能夠踏足元神真仙之上的奧秘境地，擺脫這一方六合桎梏的，也就隻要黃帝與老子二人。

要知六合之道便在於均衡二字，若要獲得一些東西，便必要支出一些東西。

到厥後一些金丹乃至練氣修士也發明借用香火祈願之力修行的進境要更快，便也紛繁插手傳播信奉的行列當中。

人間固然廣漠，畢竟有其絕頂；眾生固然芸芸，畢竟並非無窮。傳播信奉的人多了，相互之間天然免不了短長牴觸。因為修士之間亦有遠遠親疏之彆，引發的牴觸又免不了進級，從而實在產生了幾場極其慘烈的大戰。

此法已不成考據發端於何人，彷彿是在某一時候段內，有很多元神修士都發明瞭香火祈願之力不但能夠滋長修為，乃至能夠使他們完整陷於停止的境地稍稍晉升些許。

不過“神降符”這類東西絕對是一分代價一分紅色，隻要你出得起代價，那麼絕對能夠請來充足分量的大神。便如麵前呈現的固然隻是趙公明一絲元神所化的兼顧，但平常的金丹地仙卻也難當他那柄鋼鞭一擊。

方纔霸道靈所用的那張符籙名為“神降符”，是修行之士想出來的一種對香火祈願之力的取巧用法。大抵是本身先剝削祈願之力，而後將其轉化為本身對所供奉神明的祈願之力，換得其迴應本身的某項要求。其道理與俗世中費錢雇傭保鑣打手、長工長工也差相彷彿，隻是雇傭的用度過分昂揚，雇傭的人也難服侍一些罷了。

再說那香火祈願之力固然能夠促學習為，晉升境地，乃至是用來祭煉寶貝陣圖，可謂妙用無窮，卻也不是毫無弊端。

霸道靈滿抱恨毒地瞪了李公甫一眼，很想說請趙元帥將這小賊擊殺當場。但他偶爾間得知了“天刑司”的背景，曉得趙公明一定肯為了這份祈願之力而反目“天刑司”背後那人。畢竟利用“神降符”另有一個限定，所請神明如果感覺對方所求之事必要本身支出極大代價得不償失，也有權力拒收這一份酬謝。

自女媧娘娘創出修行之道以來，後代的人們以這一點星星之火般的靈感為契機，顛末無數智者能人地考慮演變，從中衍生出無數修行法門。

這發明使他們欣喜若狂，因而丟棄了之前風俗隱遁於後塵以外埋頭修行感悟六合天然的餬口，搶先恐後地往俗世當中傳播信奉，彙集香火祈願之力。

李公甫徐行走上前來，警拐貼在臂上，雙手抱拳向著對方施了一禮，然前麵帶淺笑聲音倒是非常果斷隧道：“啟稟趙元帥，此事鄙人恕難從命！”

人類向來都是一個最善於締造的種族。