10 沉重曆史[第3頁/共4頁]

彆的，明朝當局虐待權貴以及讀書人。權貴們不需求交納賦稅、對付徭役。讀書人們，隻要能夠勝利考取舉人功名，就也不消繳稅赴役了。如此的國度財務政策，使得大量的財產集合在了權貴勢族手中，朝廷反而是囊中羞怯、有力付出需求的軍費、工程用度等。

因而，布衣百姓頭上的膽量便越來越重！年景好些，還能勉強支撐；年景不好，便就是流民各處！布衣百姓們為了餬口，不得不托庇在權貴勢族或者獲得功名的讀書人名下，成為其仆人；不然的話，就隻要停業開張，成為工坊裡的工人。

不過，世事常常竄改無常，毛烈隻能是走一步、看一步。

刺繡，是中國汗青文明中燦爛的一朵。自古以來，絲綢刺繡便流行於世。

明朝，在史料的記錄中，是一個非常繁華的期間，乃至被很多人以為是中國本錢主義的抽芽期間。但是在公元1567年隆慶開關之前，明朝的環境並不是像史料記錄中的那樣。

畢竟現在的大明，固然履行的是海禁政策，但是所謂民不舉官不究，隻要不是太出風頭、再給官府以及巡檢司一些油水，官府還是會睜一隻眼閉一隻眼的。

看著興沖沖走出去的老管家，毛烈的表情也是一陣輕鬆，不過頓時就又開端沉重起來。

而出海經商必必要用到海船。以是，毛烈打算先跟這些木工船工們停止一些技術上的儲備，以便今後出海經商後，起碼能本身來補綴海船。

文明方麵。在明成祖朱棣的禦臨下，以程朱理學為標準，彙輯經傳、集註，編為《五經大全》、《四書大全》、《性理大全》等冊本，詔頒天下，即所謂“合眾途於一軌，會萬理於一原“，作為治國齊家的同一法理和原則。程朱理學因而便獲得了獨尊的職位，就像漢朝當時的“獨尊儒家”。

明朝期間那備受先人讚美的發財工貿易，勞動力來源就是那些接受不住龐大餬口壓力而停業的流民們。

之以是挑選刺繡來作為毛莊今後的手工方向，是毛烈顛末一番沉思熟慮後得出的結論。

毛烈曉得，本身自向來到這個期間、自從拜入王學門下開端，就必必要真真正正空中對實際，在這個期間裡做出一個穿越之人應當做到的事情：竄改大明朝的弊端，使得中華民族不要像後代汗青中那樣，在明朝滅亡後墮入數百年的暗中沉湎；中漢文明，也不要被扭曲成阿誰模樣；中華民族，也不要像後代那樣麻痹不仁！

到了明朝前期，王學門人權勢浩繁，纔開端公開與理學叫板，卻變成了汗青上赫赫馳名的東林黨爭，把本來就內憂內亂不已的大明朝終究奉上了死路！

繡女們幾近個個都是在絲綢上作畫的妙手，隻要毛烈將體係中存儲的後代刺繡體例、構圖體例傳授給她們，做出精彩的刺繡作品的確是易如反掌。