瘟疫（二）[第3頁/共4頁]

舜王爺也本來應當看好就收，不能再說了，但是，他是個樸重忠誠之神，必然得實事求是的把官方的事情稟報天庭：“這真命天子過分度了，的確是目無天庭，他說這些話時，小神在一邊提示他：‘謹慎隔牆有耳’，但是，人家底子不驚駭“有耳，如何樣？上報天庭吧，玉帝老兒不敢將我如何樣，他把我罷免了，另有阿誰神仙有寡人的本領？能替他將天下管理的這麼好？能讓普天同慶，六條約樂？他把我惹毛了，我將他掀下台，本身坐上去，捨得一身剮，敢把玉帝拉上馬。”

玉皇大帝氣的血壓降低，差一點暈疇昔，將麵前的茶幾一腳踢翻了“這乳臭未乾的黃口小兒，太傲慢了，看來，這老虎不發威，他真的將寡人當病貓了。”

二

舜帝爺作為鎮守邙山的神仙，勤懇謹慎，保佑一方劑民繁華安然，獲得一方百姓讚美與推戴，天然有些沾沾自喜，言語間透暴露傲視蒼穹之氣，他就是帶著如許的心態上天庭述職的。

爺爺說：“這氺墅一家的災害來自於一場五百年未碰到的大瘟疫。

舜王爺捎帶著就將水墅原仆人恃財傲物，輕瀆神仙，欺侮神仙的一些事情講給眾神仙聽，神仙們一個個氣的麵紅耳赤，聲言要獎懲這些不知天高地厚的嬌縱之徒。”倒是玉皇大帝寬弘漂亮，說：“神仙不計凡人過，敬神有神在，不敬神不怪，我們是天庭裡的神仙，都應當寬弘漂亮，不該該給塵寰的小人計算，寬仁刻薄，但是神仙的美德啊！”玉皇大帝這一解勸，神仙們都不活力了。

乾嘉年間，社會安寧，經濟繁華，群眾安居樂業，神仙清閒安閒，普天下都享用承平亂世帶來的充足與安樂，我們這一帶更是繁華而充足，這是邙山和洛河共同沖積的一塊盆地，人稱聚寶盆，土質肥饒，旱澇保收，水陸交通四通八達，經濟的繁華促進文明的生長，美好的天然環境，呼喚來四周八方商賈富豪，當然了，這富庶安樂的副產品，就是人丁的急劇增加，當代人用科學的體例，讓人丁有打算的增加，而在當代，冇有打算生養，人丁卻也保持著相對的均衡，靠的是天然減員，也就是天災天災。