第7章 註釋[第1頁/共9頁]

[8]請參看（英）韋爾斯《天下史綱》、劉明翰主編《天下史·中世紀卷》。

[2]關於“文明”一詞的本義，見劉向《說苑·指武篇》：“文明不改，然後加誅。”關於廣義的玄門，請參看卿希泰、唐大潮《玄門史》。

[6]請參看範文瀾《中國通史》。

[16]以上見《晉書·石勒載記下》。

[31]梁武帝之前，中國佛教徒常常遵循小乘佛教《十誦律》規定，答應吃“三種淨肉”（即不為吃肉而用心殺生之肉）。梁武帝為體味決財務題目，遵循大乘佛教主張製止葷腥，此為中國佛教徒完整茹素之始。

[20]以上闡述請參看（日）川本芳昭《中華的崩潰與擴大·魏晉南北朝》。

[34]請參看錢穆《國史綱領》。

[30]請參看範文瀾《中國通史》。

[13]見《後漢書·方術傳·左慈傳》。

[12]見《魏書》之《清河王傳》、《太祖紀》。

[46]見《廣弘明集·辯惑篇》。

[43]見《廣弘明集》卷二十四《諫周祖沙汰僧表》，轉引自任繼愈主編《中國佛教史》第三卷。

[30]見《南史·郭祖深傳》。

[28]見《晉書》之《苻堅載記下》、《王猛傳》、《苻融傳》，《資治通鑒》卷一百五。

[26]見楊炫之《洛陽伽藍記》，並請參看（日）川本芳昭《中華的崩潰與擴大·魏晉南北朝》。

[27]見《晉書·苻融傳》。

[14]關於京口的計謀職位以及北府從廣陵移鎮京口的意義，請參看田餘慶《秦漢魏晉史探微·北府兵委曲》。

[22]見《晉書·苻堅載記上》。

[44]見《周書·武帝紀上》。

[17]見《中國大百科全書（第一版）·民族卷》。

[20]以上見《宋書·武帝紀》，《晉書》之《桓玄傳》、《劉牢之傳》、《劉毅傳》、《何無忌傳》，《資治通鑒》卷一百一十三。

[3]見《三國誌·烏丸鮮卑東夷傳》裴鬆之注引《魏略·西戎傳》。

[10]請參看黃心川《印度佛教哲學》，該文附錄於任繼愈主編《中國佛教史》第一卷。

[36]基督教會承認的羅馬帝國“大帝”隻要三個：君士坦丁、狄奧多西和查士丁尼，見（日）鹽野七生《羅馬人的故事》。

[10]見《南史·孔範傳》、《資治通鑒》卷一百七十六。

[13]見《魏書·太祖紀》、範文瀾《中國通史》。

[2]公元434年，阿提拉與其兄共同成為匈奴王。444年或445年其兄卒，阿提拉成為獨一統治者。443年，他帶領匈奴人進兵君士坦丁堡。450年入侵高盧，到達奧爾良。451年，與羅馬、西哥特和法蘭克聯軍會戰於沙隆。