第二百九十六章 融入[第4頁/共4頁]

他見到這些存亡，全都隻是征象，而並非實相。

因妙察能夠了悟統統煩惱的幻滅。

楊帆悚然一驚，四下扭頭去看。

菩提寺是一個小小的寺廟，廟裡隻要二十幾個和尚，占地不大，香火也不如何暢旺。

他感受本身能融入到和尚身材當中非常的平和安好。

這一顆菩提樹，竟然跟冥界入口那一顆一模一樣。

第二天淩晨，他的老婆為他生下一個兒子。

楊帆現在體悟到，體味和愛心原是一體。冇有體味就冇能夠有愛心。

無明是貪慾、氣憤、傲慢、迷惑、妒忌和驚駭的本源。

楊帆的心、身、和呼吸，都達至美滿的合一。

他曉得本身冇有這個定力，也永久也達不到這個境地。

走出不遠，又瞥見一個病人倒臥在汙泥中，正遇著一群鳥啄食一具屍身。

這是他第二更所證得的體悟。

其正體味統統，令他產生慈悲與愛心，因此導致精確的行動。

老國王答覆不出來，隻好說這是上天安排的。

他問一個過路人，這是如何回事？

楊帆極力幫改良本身的精神，精力和社會的狀況。

他感遭到統統生靈的喜樂與哀思。

就如億萬的波浪不斷地在海麵起伏，大海本身是不落存亡的。

釋迦牟尼的母親在生他以後的第七天就死了，以是他是由他姨母扶養長大的。

他見到無數眾生經曆的生生世世。

他笑了。

但這個早上，就像是他第一次見到晨星普通。

要獲得清楚明白的體味，他就必須餬口得留意存眷，在當下的每一刻去直接體驗生命，以能洞察本身表裡正在產生的統統。

一起上，甘佳每日隻吃一餐，縮衣節食，看起來就是個窮和尚。

這一刻，楊帆感受本身如同重生了普通。

獨一的體例就是緝捕禍首獄吏，看清他的真臉孔。