第二百九十六章 融入[第3頁/共4頁]

此時他感受和尚就是本身，本身就是和尚。

無明是貪慾、氣憤、傲慢、迷惑、妒忌和驚駭的本源。

有一天，正在宮中的淨飯王，接到皇後家中送來的捷報。皇後為他生了一個王子。

但是老國王總為這個小王子擔憂，因為他總情願思慮一些在老國王看來非常荒唐的事情。

他見到眾生為不明白他們實與萬物同體，而陷於憂?。

這就像是一個尋道之人，俄然感遭到了六合間那無上的大道。

他持續禪定。

但這個早上，就像是他第一次見到晨星普通。

悉達多也曾經用過這類修行法，成果弄得精力和體力幾近衰竭，仍然一無所得。

楊帆現在體悟到，體味和愛心原是一體。冇有體味就冇能夠有愛心。

他走到一棵菩提樹下，盤膝而坐，在那邊閉目深思，靜修了6年。

在喜馬拉雅山山麓和恒河之間，有一個小國，國王叫做淨飯王。

他見到無數天下的盛衰成壞。

前行中，和尚和他越來越近。

菩提寺是一個小小的寺廟，廟裡隻要二十幾個和尚，占地不大，香火也不如何暢旺。

片段到此結束。

和本身溶為一體的和尚，竟然就是佛祖。

他在想：莫非人的平生就不能免除生、老、病、死的痛苦嗎？

生命的燃亮有賴精確的觀點、精確的思惟、精確的說話、精確的行動、精確的事情、精確的精勤、精確的動機和精確的定力。

老國王不見了兒子，急得要命，派了幾小我出去尋覓，終究在叢林裡找到了悉達多。

這個證悟，令和尚本身也超出了存亡的坎阱。

一起上，甘佳每日隻吃一餐，縮衣節食，看起來就是個窮和尚。

他感遭到統統生靈的喜樂與哀思。

它的光輝光輝，有如徹悟的歡樂笑容。

但悉達多說，他不信賴，又說他要找到一個讓大家劃一的體例。

一貫以來，他的心被無明所矇蔽，就像星月被暴風中的黑雲袒護普通。

他見到這些存亡，全都隻是征象，而並非實相。

修道者對他說：“世事無常，隻要削髮人能夠獲得擺脫。”

深切地察視眾生，楊帆能洞悉每小我的心念，不管他們身在那邊。

一起上，冇有人去看異國風情，都隻是倉促趕路。

每小我的處境，都是他的精神、精力和社會狀況的結晶。

他感受本身能融入到和尚身材當中非常的平和安好。

是以，體味瞭然就是擺脫之匙。

他悄悄走過老婆的房間，瞥見她度量著兒子，想走出來看上一眼。

王子問侍從這是甚麼人。

而後，悉達多四週週遊，尋訪馳名的學者學習哲學，又跟從苦行僧學道。

這一刻，楊帆感受本身如同重生了普通。

動靜傳出後，全城都在慶賀淨飯王得了孫子，悉達多有了兒子。

因妙察能夠了悟統統煩惱的幻滅。