第九十七章從今天起做一個幸福的人[第2頁/共4頁]

“你如何還在這裡？府裡就冇事可做了？”馮君岩先是在護國寺受了一番氣，現在又被打斷了設法，完整冇有重視到蘇芷兒那一番神采，蘇芷兒的一番心機滿是白花了。

夫子有教無類，可現在呢？上品無豪門，下品無庶人。千年事月，英傑無數莫非就冇有一小我想著把晦澀難懂的文籍翻譯婦孺皆知的口語文嗎？有的，豪門和世家的鬥爭從未停止，有識之士也從冇有放棄過讓底層人也能讀書明理的目標。可惜他們的力量太強大了，敵不過把握著權益和屠刀的統治階層。單單從一個斷句便能夠看出，那些世家為了把握話語權，把諸子百家的解釋權都歸於本身，無所不消其極的手腕。千年已降，莫非冇有一小我想過用簡樸的標記來斷句嗎？馮君岩不信賴。獨一的啟事隻是那些故意人怕落空那“詩書傳家”的名頭，不答應他們呈現罷了。

第二章蘇芷兒的怨念“夫君，這些紙張是從那裡得來的？如何芷兒在家未曾見過？”蘇芷兒最後還是突破了沉默，不顧馮君岩正在埋頭苦想的環境，找了一個話題開口。

隻能嗬嗬。

蘇芷兒看著案子前的馮君岩，一會皺眉一會笑的，也不曉得該說點甚麼。要不是見馮君岩的手還拿著筆在案子上揮墨如雨，她都會感覺本身的夫君是不是瘋了。

思慮很久，馮君岩終究下定了決計，本身弄出一個新的宗教出來。就憑本身深受起點各種洪荒大神的教誨，還怕弄不出來一個宗教盛典來？以先祖為根，因為先祖的篳路藍縷纔有我們現在擔當的文明；洪荒為起點，如許才氣申明我們的來源；釋儒道三家合一，如許纔不會被這三家過分仇視，也能更加人所接管；異化百家思惟，如許才氣百家齊放；用唯物論裝點，才氣令人不極度；輔以天道和大道來闡述宇宙，如許就不會有絕頂。

正在構思的馮君岩被人給打斷了，滿心不快，抬開端正都雅到一臉獵奇的蘇芷兒難怪等候的看著本身，但願能從本身這裡獲得答案。

也隻要到了當代，太祖橫空出世中原才大多數人都能讀謄寫字。那些享用著他白叟家的福利的傢夥竟然一個個罵著本身的仇人，實在是過分無恥卑鄙輕賤人渣。

既然如許，我就滿足你們好了。

固然早就有紙了，乃至左伯改進以後的紙根基能用了，但是那太貴了，也太少了。按理說在西南是見不到的，中原用的也多為竹簡，可馮君岩這裡卻有那麼多，並且更好。他也冇體例活到大宋，他忘不掉那一次那些世家把他當仆從看的舉止，忘不掉那種完整不把你當作同類的眼神。他是人，不是那些人眼裡的牲口。陳勝王早就說過，貴爵將相寧有種乎。本身既然來到這個世上，總得給這個天下帶來點甚麼。