第五回 雙吳不兩立 唯有輕歎息[第1頁/共10頁]

這是甚麼意義？安南王陳日煃接到聖旨以後，顛末一番思慮，因而派人在1369年六月到南京朝貢，老朱封其為安北國王，賜駝紐塗金銀印。安南先是元朝的藩國，現在又成了明朝的屬國。赤腳大仙者，陳日煃也。

孫悟空以後就去了瑤池上偷吃偷喝一番，又任情亂闖到了兜率宮並偷吃了太上老君為丹元大會籌辦的九轉金丹，倒是給撐得醒了，闖大禍了，本身都曉得這是要命的罪惡啊，從速跑吧，還歸去當本身的王去。

孫悟空還能接著跑，但是這猴兒估計天恐怕狗，冇體例，讓哮天犬咬了腿肚子，倒在地上起不來了，隻能罵那細犬，就讓二郎神他們給逮住了，俗話說閻王好惹小鬼難纏啊。二郎神固然高傲，可在外人麵前，倒非常給孃舅爭光臉上貼金的，申明他現在對天庭還抱有高升的設法。

1566年隆慶天子下台，這個天子對玄門是有點不感冒的，很快就將邵元節給批了一通兒，連寫的書都給禁了，對陶仲文的態度還行，根基冇理睬他。對羽士方士們的打擊很大，根基上都給攆出朝廷了，對玄門就更不上心了。這個時候誰還敢大力鼓吹玄門呢？

1365年，王祺任用辛旽輔政，開端竄改。這個辛旽（此時書中的觀世音菩薩）實在先是個和尚，有才氣但是也跋扈。辛旽小時候便入了佛門，法名遍照，1364年開端暗助王祺，號稱安逸居士。1365年出家，1366年大權在握，策動地盤竄改，博得百姓給其“賢人”的稱呼（同年，王祺改名了，叫王顓）。厥後因為過於沉淪聲色犬馬、金銀權勢，逐步和國王分庭抗禮起來，遂在1371年被王顓日趨不滿之下將其給誅殺了。

祭奠六合，在明初是分開來的，夏至那天在北郊祭奠地，冬至那天在南郊祭奠天（就是首要祭奠昊每上帝也就是玉帝）。厥後朱元璋感覺太費事也浪費錢，在1377年，就將祭奠六合給歸併了，普通改在每年的正月某日。但是在嘉靖九年的仲春，朱厚熜又給分開祭奠了，為此，還產生了夏言（擁戴派）、張璁（反對派）等人的爭議，乃至將激烈反對的霍韜給下了都察院大獄（關了倆月後交了些罰款纔給放了出來）。

但是凱撒多扯一句，這要說是陸西星寫了這本西紀行的話，固然想笑，但還不是太不測，可要說他是封神演義的作者就果斷不認同了，因為老陸是金丹派的，跟符籙派的衝突挺大。

但是封神演義的作者較著的更瞧不上儒家，寫的是商末周初期間西元前1045年前後，當時候你老孔還遠遠冇出世呢，此人道的事情歸道家賣力，嘿嘿。但是，老子才比老孔早出世了多少年？各種傳說一塊算，撐死了說，最多300年，滅商阿誰時候，老子起碼也還得再過二百多年纔出世，如何著也冇老子的份兒啊。以是儒家的人如何能夠會對封神演義有好的評價呢，寫得再好也不認賬，估計如果評比百大奇書甚麼的，也輪不到你封神演義入榜的，何況寫的深度實在普通呢，當個純真神魔小說還是相稱不錯的，在官方傳播口碑能夠。當然了，佛家的人更是討厭這本書，較著的對書中關於“西方教”的表示非常不滿。