第二回 處處皆不解 個個都可疑[第4頁/共6頁]

另有書內裡說到孫悟空大鬨天宮後，跟二郎神打鬥的時候，也是變來變去的，饒是二郎神也會七十二變，也看不出來端倪，都是判定闡收回來猴兒的，何況另有個警犬呢，說不定能聞出來也說不定。玉帝觀音他們都是用各種體例看，那這些笨伯兒們能看出來啥啊？順風耳千裡眼也一樣，聽到看到的都是大要征象，不過就是放大拉近的。這孫悟空敢去找二郎神這麼聰明的主兒來辨彆麼，不敢，怕給闡收回來嘍。不過呢，二郎神也是太聰明愛說實話，以是天庭纔不要他在天上供職，不需求直率聰明人啊。你看本來玉帝承諾的，抓住猴兒了，就讓二郎神上天高升，但是呢，厥後還是冇兌現信譽吧。

最後說道，咦，貫穿一姓身歸本，隻待榮遷仙籙名。欲知這華果山如何成果，請聽下回接著胡說。

菩提交代了讓孫悟空不要說是本身的門徒，還恐嚇了一頓，就攆走猴兒了。

師徒兩個就一通白活啊，這個不學阿誰不學，祖師專揀那些棍騙小孩亂來天子乃至傷天害理的玩意兒逗孫悟空。猴兒現在那是個誠懇人一心想長生啊，這些哪肯在乎。祖師便設下盤中迷，走了不睬弟子們了。這裡成心機，猴兒就體味到祖師的企圖了，真叫個善聆音明察理見貌而辨色也，這裡凱撒援引了第九十三回孫悟空的話了。

須菩提祖師教了孫悟空位煞七十二變，厥後還教了筋鬥雲，那口訣好傢夥，太成心機了，那是筋鬥雲？跟猴兒耍差未幾哩。這個時候，老吳藉著其他弟子的口便調侃道，嘻嘻，猴兒的造化啊，學了這個，能當個級快遞辦事員混口飯吃哩。那須菩提的門徒們都是甚麼啊，一個個長得風韻英偉邊幅清奇的，就是貌和身自彆，心與相俱空，如何說的話倒是一個賽一個的磕磣呢？

但題目就出來了，儒家以為人之初性本善，老吳也承認，但是這絕大數世人特彆是帝王，這麼跟著春秋的增加，有幾個的心性修持大道生了？便用了誇大放大放快的藝術寫法，讓靈根孕育仙胞產下猴兒，最純真的心，都不能是母猴生下來的，並且很快就心性亂了，各種設法自但是然就出來了。要不然的話，實在的寫，那這猴兒就是個淺顯猴兒，費事了，剛出世餓死了不就糟了嗎？就算餓不死漸漸晃著長大，這得啥時候才氣顯出王霸之氣啊？老爺子不是寫汗青呢，也不是寫人的生長過程的，重心在於心性的修持罷了。西紀行這是長篇小說，不是長皂水劇。細心看吧，這本西紀行合適中篇網文的要求，開篇吸惹人眼球，中間描述的固然挺好但有點繁複，最後卻像是爛尾。嗬嗬，但吳老爺子的實在設法呢，估計是隱晦的為了表達本身的中間思惟的，內裡包裹了一層一層的假象，需求我們去深切揭開。