第2章 問天下誰是領導[第2頁/共18頁]

講完這個故事，郭隗對燕昭王說：現在燕國正貧乏千裡馬，我郭隗鄙人，情願給燕國做這堆馬骨頭。燕昭王大喜，就築起了黃金台，拜郭隗為相。冇多久，樂毅等人才公然絡繹不斷來到了燕國，燕國很快強大起來。

子貢也想做功德，他到楚國去，發明有被人估客賣到本地的魯國人，因而子貢本身掏腰包把人給贖返來了。遵循魯國的端方，在彆的國度的魯國人被救返來以後，贖人的錢由國度賣力，同時還要給做功德的人一筆嘉獎。子貢慷慨地說：“錢由我本身承擔吧，嘉獎我也不要了。”成果，孔子說：“子貢是個不懂事的門生啊，今後我們國度從人估客手中救出的魯國人會越來越少了。”

分好處不能搞一刀切，要給老同道分餅，給年青人畫餅，和中堅力量一起吃餅。如許便能夠在有限的物質前提下進步全部團隊的對勁度。這是用人四策之三：分餅畫餅。

惜賞的事理在於，固然帶領者手中握有很多資本，能夠遊刃不足地安排部屬的誇獎，但是也毫不成以隨便行賞，必然要做到事出有因，獎懲恰當，大功大賞，小功小賞，無功不賞，從而構成一種主動安康的民風來指導世人的行動。這是用人四策之四：厚賞惜賞。

劉邦說：“你們是隻知其一，不知其二。要說出主張，運籌帷幄當中，決勝千裡以外，我不如張良；要說搞辦理，治國度，撫百姓，給饋餉，不斷糧道，我不如蕭何；要說兵戈，連百萬之軍，戰必勝，攻必取，我不如韓信。這三位，都是大豪傑，我能用這三個豪傑，讓大豪傑給我打工、聽我批示，這就是我取天下的底子地點。”

帶領者嘉獎部下人常常不但為了鼓勵他，還為了做一個表率給彆人看，讓大師都曉得本身是正視人才的，從而吸引更多人才。這就是厚賞之策。這類體例要比費極力量到各處去尋訪人纔有效很多。厚賞凡是是帶領者的一個標記性行動，但是這個行動也要有些端方的。

（4）自我公允。如果講完過程了還不對勁，那麼就讓他和本身的疇昔比比，看目前憶往昔，本身想想是不是已經改進了很多。這叫作“自我公允”。

（3）過程公允。如果相同過後他還不對勁，那麼就要向他揭示流程，奉告他流程是公開的，大家都能夠給本身打分。讓他本身給本身打分，看當作果到底如何。彆的，決策並不是帶領一小我做的，另有其他的班子成員和員工代表。如果能讓這些人都竄改態度，那麼能夠滿足他的要求。這叫作“過程公允”。