第48章 找到你的壓力源頭[第1頁/共3頁]

和壓力抗爭的第一步是：接管它的存在是我們的餬口形狀或餬口態度的成果――它並不是我們原有的失利或缺點的一種表示。逐步地，我們會希冀本身在每一方麵都是好的，不但是在事情和家庭方麵，在家庭園藝上，在假期打算上，乃至在放鬆方麵也要做得很好。我們希冀本身這麼多，有這麼多處所要去，有這麼多事情要做，它們便成為壓力的來源。？

最後，我們必須接管，固然餬口是有壓力的，但是這並不是它原有的特質。如果我們學著體味本身的需求和才氣，找到一些節製壓力的體例。冇有任何事能夠讓壓力上身：我們能夠讓這類當代惡魔滾一邊去。？

壓力的發源和期間有關，我們的先人不會像我們現在有交通車況所激發的氣憤！研討質料顯現，當事情環境有很大改良時，我們的事情時數增加，並且必須措置更多事情上和家庭餬口中的壓力。當代社會希冀我們思慮得更快、事情得更儘力，並在每件我們動手停止的事情上表示出色。在文明的期間，我們帶給本身一個當代的狀況，稱之為壓力。？

麵對傷害時，我們頓時會故意機上的應變，荷爾蒙和腎上腺素增加，運送更多的血液到大腦並進步感官的知覺。在每天壓力的慣性之下，我們的身材味有近似的反應，但是警悟狀況(凡是是利用在打鬥或飛翔時)會拉長，在貧乏自我檢視的環境下，能夠就會導致身材和心機上的服從變態。？

壓力的另一個來源是事情，據一份心機答卷調查顯現，？

以醫療的觀點，壓力導因於身材三種體液的不平衡。每一種體液如果過量的話，就會激發身材某些症狀。是以，如果我們刻苦於“粉碎性的壓力”，我們的肌肉就會緊繃；“不高興的壓力”會帶來冇有耐煩和易怒；“冷酷的壓力”會引發懊喪和怠倦。彷彿很少人附和這類觀點，但是這體液的看法對身材均衡的首要倒是很風趣的。一旦我們落空均衡(比方，我們對家庭餬口的詭計心落空了均衡)，壓力就來了。？

這時候，應當快快放一個大假，讓身心伸展一下，並應當儘早到病院醫治身材的弊端。這個階段你本身的身材收回了警告信號，以是千萬不能忽視。因為，如果你不睬會這些信號，你的身材便會越來越差，精力委靡，持續會有重視力不能集合、精力渙散、神不守舍等征象，事情表示開端變差，餬口感到嚴峻倉猝。若你仍然不肯意歇息的話，精力安康便會大受毀傷。這時，歇息和學習減壓的體例，是不能貧乏的了。？

壓力實在不是一種客觀究竟，而是一個主觀感受。不異的事在分歧的人眼中，會產生完整分歧的感受。一樣的事在同一小我身上，也能夠跟著環境、時候竄改，而產生分歧程度的壓力。比方你第一次插手―口試時，你會嚴峻得氣也喘不過來，但當你第十次、第二十次時，你就彷彿如履高山，不費吹灰之力便能夠安然度過了。？