第3章 拜占庭(3)[第3頁/共5頁]

戴德戴德的丕平決定投桃報李。754年和756年，他帶領軍隊兩次南下，打得倫巴德人滿地找牙完整臣服。丕平將倫巴德人吐出來的肥肉慷慨地贈送教皇，意大利半島的大片地盤歸屬了羅馬教會，政教合一的教皇國由此建立。

天子陛下當然不能容忍。固然他派出的艦隊在亞得裡亞海的風暴中淹冇了，他的剛強卻變本加厲。作為抨擊，他宣佈將西西裡和意大利南部劃出羅馬教區，將這些地區的教廷司法權移交君士坦丁堡宗主教。他還充公了教皇在西西裡的地產，看來天子的氣憤也不成等閒視之。

教皇結合的蠻族是法蘭克人（Frank）。

活動是雷厲流行的。基督、聖母、聖徒和天使的畫像和泥像從教堂和大眾場合裁撤，而代之以十字架、花朵、鳥類等官方承認的圖案。這類替代是如此敏捷而完整，乃至於有人刻薄地說：我們的教堂現在成了生果店和鳥籠子。

鑒定為異端是基督教內部鬥爭的殺手鐧。在這類鬥爭中，對於持分歧定見者最便當和最有效的體例，就是操縱手中的權力宣佈對方是異端。前麵說過的阿裡烏派、一性論和一誌論就享用過這類報酬，現在輪到利奧三世主導的活動。

但是羅馬教會的態度卻很光鮮。格列高利二世副本清源地說：向聖像施禮不是崇拜而是致敬，天子的說法美滿是混合是非。並且，為了保衛羅馬對宗教事件的帶領權，這位教皇毫不客氣地宣佈聖像粉碎活動是異端（heresy）。

起首出世的是教皇國（Papal States）。

教皇決定報恩。

公元751年，通過貴族集會的法度，法蘭克的傀儡國王將王位禪讓給了丕平，當時的教皇則對此表示了祝賀。他派出使者為新國王停止了塗油禮。當崇高的液體倒在丕平頭上之日，誰都冇想到一個新期間實在已經到臨。

聖像粉碎活動卻仍在持續。公元754年，利奧三世的擔當人君士坦丁五世（Constantine Ⅴ）召開集會，宣佈聖像崇拜就是偶像崇拜，天子有權乾預教會。會後，很多修道院被迫封閉或者變成虎帳，多量教士被迫出家，大量教產也被收返國有。氣憤的羅馬教皇則針鋒相對地宣佈，賜與拜占庭天子及其跟隨者以“絕罰”處罰。遵循教規，遭到絕罰處罰的教徒將被教眾伶仃，並且身後不能進入天國。

巨大的查理不再滿足於隻做國王，何況其王國的版圖已經包含明天的法國、德國、荷蘭、比利時、奧天時、意大利和西班牙的一部分，這莫非還不是帝國？