第1章 始皇革命[第1頁/共13頁]

向來就被中原諸侯看不起的秦，終究鹹魚翻身。並且這條小小的鹹魚，還吃掉了統統的大魚。現在他們要做的，已不是為中原文明輸血，而是換血。

實在殷商的元首，是稱帝也稱王的。比如被周武王滅了的那位，就既叫帝辛，又叫紂王。周天子則隻稱王，不稱帝。帝者天號，王者人稱。周人敬天，豈敢僭越？

前210年，秦始皇卒，秦二世立。

冇錯，天下一統，是帝國的需求。

前228年，秦滅趙。

王國與侯國，是君臣乾係。但這類君臣乾係，是名義上的。周天子隻要諸侯承認本身是“天下共主”，並意味性地承擔必然的任務（比如楚國的任務是進貢過濾用的茅草），對侯國的事件根基不聞不問。各國諸侯都是“獨立法人”，他們的邦國也“自大盈虧”。

變法的詳細內容，我們在《從春秋到戰國》一書中已經說過。簡樸地說，就是廢領主製，行地主製；廢封建製，行郡縣製；廢世襲製，行任命製。廢領主製，本來附屬於貴族的臣民直屬中心，群眾就是國君的。廢封建製，卿大夫的采邑變成郡縣，地盤就是國君的。廢世襲製，統統的官員都由中心任命，權力就是國君的。地盤、群眾和權力都集合到國君手裡，當然是集權。

所謂諡號，就是中國當代君主、貴族和名流身後，被授予的一個蓋棺論定的稱呼，比如平王的平，文公的文，襄子的襄。有了諡號，此人就有了一個汗青的評價。最好的是文和武，叫“靈”的則不靈。春秋期間的晉靈公、鄭靈公、陳靈公、楚靈王，都是死於非命。

一號檔案的內容，是嬴政的名號。

貨幣也五花八門。簡樸地說，大抵上是周、趙、魏、韓通行布幣，燕和齊通行刀幣，楚通行銅貝和金幣，秦通行圜錢。並且，即便同為刀幣或布幣，形製和重量也不一樣，折算起來極其費事。[21]

一樣，冇有了諡號，秦的天子莫非都叫秦皇？先人讀史的時候，如何弄得清呢？

明顯，冇有商鞅的變法，就冇有秦國的崛起。題目是郡縣軌製非自秦始，楚、晉、齊，都比秦早。變法的也不是隻要秦一家。魏的李悝（讀如虧），楚的吳起，也都比商鞅早。那麼，最後勝出的，為甚麼是秦呢？

幸虧有人反對。

秦族當然姓嬴，卻一定是舜之所賜。嬴字從女，很明顯不是父係的氏，而是母係的姓，就像炎帝的薑，黃帝的姬。薑即牧羊女，姬是美女族，那麼，嬴是甚麼？[5]

王綰他們以為要。

法家在先秦諸子中是比較異類的。儒家、墨家、道家，都是抱負主義者和複古主義者。道家神馳泰初，墨家神馳禹世，儒家神馳東周。法家倒是合用主義者和功利主義者。他們的主張，是麵對實際，打算將來。是以，道家講天道，墨家講帝道，儒家講霸道，法家講霸道。