第二百九十一章 藏南[第2頁/共3頁]

“羅多道友，這哥們獵奇葩啊，看來跟你的衝突不小，不過墨某自問第一次見他，這衝突從何提及啊？另有這類姓軌製又是如何回事？還望道友為墨某解惑一二？”

“哎，我的朋友不怕你笑話，他叫阿奎羅，提及來我們熟諳已經有300年了，自從活著俗中就是老熟人了，隻是厥後遁入道門後，因為插手的派係分歧，信奉的大神分歧，並且這些年印度教內的3個主流派係的乾係也更加的不敦睦了，大有一言分歧當即開打之勢，所乃至使我和他的乾係也是隨之嚴峻分歧起來，我們三人都是濕婆派濕婆主神的忠厚信眾，而這阿奎羅是毗濕奴派毗濕奴大神的忠厚信眾，兩個派係向來就是分歧的，爭鬥不止，底下的教眾莫說是我們這些修士就是凡人也常常產生流血的摩擦，可巧我們和阿奎羅又都喜好鬥獸豪賭，，自從這安拉阿巴德鬥獸場建立今後我們就天然都成了熟客，也隻能說這傢夥實在是技不如人，這些年還真是輸的夠慘的，因而這仇怨也就越積越深了，前次也就是五年前的一場豪賭更是讓這個傢夥輸的差點傾家蕩產，以是纔有了明天的事情。”

“奧？羅多道友無妨說來聽聽。”

“尼赫魯還是你說吧，這個你清楚。”

就在四人仍然當真的在會商著所謂的賭鬥計謀技能的時候，一個高聳的聲音從門外響起，“羅多，你給我出來！”隨後包廂的門被人從外強行推開，一個孔武有力的中年麵孔呈現在墨言四人麵前。

“咦？中國人！”明顯中年人發明瞭墨言的存在一臉吃驚的說道。

“嗬嗬本來是這麼回事。看來這個阿奎羅對我們中國人的成見恐怕這平生是竄改不了了。”“不要讓他掃了我們的興趣，我們持續”羅多又冇心冇肺的說道。幾人不一會又進入了嚴峻的切磋狀況。

“至於說你我的朋友，這美滿是個不測，種姓軌製美滿是指針對印度人的，跟你們中國人無關，也不怕你笑話，這個軌製也是我們印度文明中的成規，印度種姓軌製又稱瓦爾納軌製是在前期吠陀期間構成的。它是當代天下最典範、最森嚴的品級軌製。四個品級在職位、權力、職業、任務等方麵有嚴格的規定：第一品級婆羅門主如果僧侶貴族，具有解釋宗教典範和祭神的特權，第二品級刹帝利是軍事貴族和行政貴族。他們具有征收各種賦稅的特權。第三品級吠舍是雅利安人自在布衣階層。他們處置農、牧、漁、獵等，政治上冇有特權，必須以佈施和征稅的情勢來扶養前兩個品級。第四品級首陀羅絕大多數是被征服的土著住民，屬於非雅利安人，他