第372 章 閃耀著人性的光輝[第2頁/共3頁]

“...我國父母對後代的心疼表示為高標準、嚴要求，‘望子成龍，望女成鳳’是遍及心機。西方國度的父母對孩子要求低，辦理教誨寬鬆。”

“...西方國度則不然，完整實施‘小家庭製’，祖父母不計算在‘一家人’以內。”

王曉燕道：“哪一種文明更有生命力？毫無疑問，隻要洗滌去東方文明中的汙泥，富有情麵味的東方文明，必定是永久的。”

卓蘭道：“我在大學裡是念社會學專業的，畢業論文就是對比闡發各國的文明差彆。M國跟其他西方國度的文明看法固然有所辨彆，但大抵上是不異的。”

“因為她閃爍著人道的光輝！”

“...我國後代對父母大多抱著戴德之心。以為本身的生命是父母給的，沒有父母就沒有本身；不時感唸到父母扶養教誨後代的愛意和艱钜辛苦。自古就是‘慈母手中線，遊子身上衣’。”

“...我國的親情還持續向外擴大延長到親戚之間。我國的親戚，分父係和母係兩大體係，非常龐大。西方人的眼裡，親戚乾係‘淡如涼水’，與普通朋友差未幾，還不如比較好的朋友。從稱呼上便能夠看出來。統統堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹都叫cousin，統統伯叔姑舅姨父都叫uncle，統統伯嬸姑舅姨母都叫aunt，不分親冷淡近。”

“...但是人與人的乾係比我國冷淡冷酷。M國人的親情更比我國淡薄很多，存在比較大的差別。”

“...西方國度流行過‘母親節’，主如果商界炒作的，傾銷應節商品。至於“父親節”，更是馳名無實。”

“...再有啦，父母親上了年紀，內心孤寂的很，做後代的如何能不去陪陪他們呢？在這個天下上，做孩子的，永久是欠著父母的。一小我活活著界上，莫非贏利、事情真的有那麼首要嗎？首要得連父母抱病也冇偶然候去看看他們？孤傲的時候去陪陪他們？離世的時候不去送一送？”

聽完卓蘭一席話，王曉燕感慨唏噓不已，東西方文明差彆竟然這麼大。有些話還是第一次聽到。她感覺這個西方國度的人，的確是太冇有情麵味了。

“人類冗長的生長汗青上，很多文明已經滅亡了。現存的東西方文明，也不曉得哪一種更具生命力？”卓蘭道。

王曉燕道：“你說哺育孩子吧，植物天下裡，冇有甚麼兒童庇護法，母獸也是很愛本身的孩子的。我爸媽養的那隻母狗，產下幼仔的時候，對小狗崽可有愛心了，真是愛得不得了。生人靠近它們，是絕對不被答應的。”

王曉燕自傲而果斷地說道：

卓蘭問：“為甚麼？”

“...我國的家屬看法深厚，因為我國的親情上溯先人下延子孫。我國人風俗於腐敗節祭祖掃墓，記念死去的親人。西方國度的老百姓，沒有家屬看法，也向來不祭奠先人。”