第十八章[第3頁/共6頁]

以上都是小故事，但是能夠看出魏晉期間階層不同之較著，以是我們講到士族在物質文明和精力文明方麵的成績，千萬不要誤覺得魏晉人的餬口都是高水準的。但是我們也不能因為士族階層在當時隻占社會的很小一部分，就低估他們的成績。必須明白，人類的社會佈局向來都是金字塔形的，直到當代一些發財國度纔開端構成有龐大的中產階層的橄欖形社會佈局。人類文明的生長是從金字塔頂端向上麵逐步分散的，不管是物質文明還是精力文明，最早都是由金字塔頂端的少數人所具有所享用的，但是跟著社會的向宿世長，這些文明終究有能夠影響全部社會，從而推動聽類的進步。

士族的另一麵：殘暴、貪婪與敗北前

我們現在還常常用到的成語“聞雞起舞”“中流擊楫”“先鞭”（《晉書·祖逖傳》述祖逖渡江事有“中流擊楫而誓”之語）就是從這裡來的。祖逖這小我根基上是一個正麪人物，但是他年青的時候卻也乾過擄掠的事，《世說新語·任誕》第二十三則就有記錄：祖車騎過江時，公私儉薄，無好服玩。王、庾諸大眾就祖，忽見裘袍堆疊，珍飾盈列。諸公怪問之，祖曰：“昨夜複南塘一出。”祖於時恒自使健兒鼓行劫鈔，在事之人，亦容而不問。

起首我們要明白一個究竟，就是魏晉士族階層是當時社會的上層階層，如果把社會當作一個金字塔，那麼士族階層是位於塔尖的部分，是以我們就會瞭然士族階層所享有的很多特權和所締造的文明服從，都是以全部金字塔的泛博底層為根本而獲得的，而他們所享有的統統以及所表示出來的統統，卻並不是當時大多數老百姓所具有的。讓我引幾個小故事來講明這個題目。