第十一章 藥佬，你怎麼不說話了？[第2頁/共3頁]

“好了，你修行的事情我已經搞定了。”

“你可知修行最需求甚麼嗎？”藥佬看著爆哥問道。

“不曉得。”爆哥愣了一下，然後搖了點頭。

“此事莫急，修行是一個循序漸進的事情，不是能夠一蹴而就的。”藥佬看著猴急火燎的爆哥緩緩的說道，“在你踏入修行這扇大門之前，我先問你一個題目。”

“甚麼題目？”爆哥不解的問道。

“當然是真的。”藥佬撫了撫髯毛笑著說道。

“啊？”爆哥已經被藥佬剛纔的模樣給弄懵逼了，當爆哥反應過來的時候，俄然變得鎮靜起來看著藥佬說道，“是真的嗎，藥佬！這事是真的嗎？”爆哥說話的時候兩眼放光，彷彿不信賴這是真的一樣。

實在不怪爆哥有這類奇特的感受，老子的《品德經》開篇已經講過，“道可道，非常道。”就是說真是大道是說不清的，能整明白的道，都不是真正的大道，所謂修行四要素也隻不過是中原無數大能顛末千百年的修行總結出的經曆之說，但萬經之王的《品德經》實在並不算衝突，因為修道本身就是一種去偽存真的過程，如果有哪位橫空出世的天驕人物A發明修行實在並不是需求四要素，而是需求五要素或者三要素，那麼申明修行需求四要素的結論就是錯的，再如果，如果又有一名大能B顛覆了前一個大能A的實際，固然不能說大能B就是對的，但能夠必定的是大能A的結論必定是錯的。到時候或許會有那麼一句話“天不生我大AB，修行萬古長如夜。”

“由此可見，法是眾妙之門，不得法，就冇法修道，並且得法也需看機遇，不得法門，想的再多，做的再多，也都隻是無勤奮罷了……”爆哥正口若懸河的講著，俄然昂首看著藥佬長大嘴巴，目光板滯的模樣，不由開端問道，“藥佬？藥佬？你如何不說話啊。”

藥佬終究要結束了和奧秘人或者是一群奧秘人的對話，對著一個方向點了點頭，像是掛掉電話一樣，把手放了下來，然後藥佬回身看著爆哥輕鬆的說道：

“對就是法、財、侶、地。”藥佬必定的說道，然後看著爆哥又問道，“實在修行界對於這些也有一些歧義，有的人以為修行要素是法侶財地也有人以為是法地侶財，但不管哪種說法，法永久都是第一名的，你可知甚麼是法？為何法又如此首要嗎？”

一樣的禪機人生三境地“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”和儒道的讀書三境地“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望儘天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人蕉萃。”“眾裡尋他千百度，驀地回顧，那人卻在燈火闌珊處。”也有著異曲同工之妙。