第339章 壯哉安拉[第1頁/共4頁]

伊斯蘭教信賴天使的存在.以為天使不分男女.不需求飲食.沒有存亡.以是也不需求婚配和生養.沒有獨立意誌.隻知從命真主的號令.說白了.天使就是真主的東西.伊斯蘭教的信奉能夠用清真言的前半句“萬物非主.唯有真主”停止概括.若詳細些講.就是六大信奉：信真主、信天使、信使者、信典範、信末日、信前定.信前定也就是信賴運氣.人不是想乾甚麼都無能成的.真主定給我們的我們才氣獲得.真主不給我們的.我們不管如何儘力也不會獲得.“射中偶然終會有.射中沒有莫強求”.

曾有人問：“伊斯蘭教可不成以用一句話來概括.”答案當然是能.這句話就是“萬物非主.唯有真主；穆罕默德是真主的使者.”這句話中國穆斯林稱之為“清真言”.內心信賴並公開承認這句話的人.就是一名穆斯林.在伊斯蘭教的看法中.人能夠分為兩類.信伊斯蘭教的穆斯林與不信伊斯蘭教的卡非勒.二者的辨彆

就在因而否定可清真言.清真言能夠分兩部分來瞭解.前半句“萬物非主.唯有真主”是講信奉.後半句“穆罕默德是真主的使者”是講行動.

“萬物非主.唯有真主”.就是說.統統物質的東西都不是人的主宰.真正的主宰隻要獨一的造物主.伊斯蘭教不信賴如此龐大、如此有次序的宇宙是自但是然地產生的.一名伊斯蘭教的學者在與無神論者停止辯論時用心說.他瞥見河的上遊漂下來一些木頭.在河水的打擊下.木頭相互碰撞.最後連絡在一起.主動構成一條船.無神論者都詰責他：“沒有造船的工匠.船能本身構成嗎.”這位學者反問道：“那麼.沒有造物主.宇宙能本身構成嗎.”我們不能信賴我們餬口中任何東西是主動產生的.而是曉得統統東西都得被製造才氣產生.但是.多數人卻恰好信賴宇宙能主動產生.這類設法是不是很奇特呢.伊斯蘭教以為宇宙與其他東西一樣.也是被製造才產生的.製造它的就是造物主.中國的穆斯林風俗上稱“真主”.

伊斯蘭是阿拉伯語的音譯.這個詞譯成漢語有三層含義：順服、安寧、戰役.也就是說.我們隻要順服真主.才氣獲得內心的安寧.才氣獲得人類社會的戰役.內心安寧的人纔會有幸運感.戰役纔會帶來人類社會的生長進步.穆斯林的意義就是順服真主的人.既然造物主是存在的.我們不順服他.還等甚麼呢.

伊斯蘭教以為.造物主曾挑選很多優良的人來作他的使者.指導人們精確地餬口.精確地信奉.造物主還賜給部分使者典範.以便完成指導世人的任務.使者不但穆罕默德一個.真主在每個民族中都調派過使者.有一個說法是.使者共呈現過124000多位.典範也不但一部《古蘭經》.但之前的典範不是失傳就是被人竄改了.冇法用來指導人的行動了.真主締造了人類.終究他還會毀滅人類.穆罕默德是真主調派的最後一名使者.《古蘭經》是真主降示的最後一部典範.直到人類末日的來臨.不會再有其他使者與典範了.