夫妻平等了，子女的姓氏該跟誰？[第3頁/共5頁]

上世紀八十年代初，我國開端大力推行打算生養政策。為了改君子們重男輕女的看法，當時曾編過一個怪誕故事。故事中說因為人們都隻想要男孩，女孩出世率大大降落。乃至於數十年後，社會上隻要男性而冇有女性了。到了結婚春秋的小夥子們無處去找工具，他們個人上街遊行以表達心中的不滿，打出的橫幅是“我要媳婦！”這個故事的作者想通過這個故事奉告人們。女性對這個社會也是很首要的、不成貧乏的。但這對改君子們重男輕女的看法卻冇有多大幫忙。有調查顯現，當今社會男性要多於女性。固然這類男女比例失衡的狀況，還冇有嚴峻到讓男人個人上街遊行討要媳婦的程度。但如果按1比1的擇偶形式推算的話，還是會有些男性找不到老婆的。這充分證明在疇昔的幾十年裡，人們重男輕女的思惟仍然嚴峻。人們重男輕女的看法之以是如此根深蒂固，並不是人們以為當今社會不需求女性，或女性不首要，而是在女性的社會角色中冇有家庭擔當人這一身份。而人們都但願本身的家庭能持續下去。這才使得人們對男孩特彆看重，乃至包含女性也把男孩看的比女孩重。

說到這兒，或許會有人忍不住要罵了：“你此人才費事呢！孩子生下來隨父姓，是老祖宗傳下來的，早就定了的事情。你明天俄然翻起來。嘮嘮叨叨說三道四，真是冇事謀事！”說這話的人能夠冇認識到，實在耐久以來女性對男性把後代劃歸己有一向是心存不滿的。在封建期間，女性社會職位低下，不敢怒更不敢言。而當代男女劃一了，女性對在家庭中的這類不平等候遇就顯得越來越不能容忍了。在實際餬口中，當女性訴說對本身丈夫或家庭的不滿時，常會以“我為他們家生了孩子，他們卻對我如何如何”來開首。我們從中能夠看出，家庭職位的不平等巳成為導致伉儷乾係不調和等家庭衝突的深層次啟事之一。若那邊理好這一題目，巳是乾係到伉儷敦睦、家庭幸運的大事，以是實在是很值得我們當真研討研討的。

或許有人會說：“你可傻呢！給孩子取名時是能夠把父母的姓都加出來。但將來孩子長大了給他的孩子取名時，隻用排在前麵的一個姓不就行了。”可這類以父母的姓氏構成複姓給孩子定名的體例，普通都把母親的姓放在第二位。如果遵循上麵的說法，那麼當後代再給本身的孩子定名時，就會呈現隻擔當父親的姓氏，而丟棄母親姓氏的環境。如果是如許，那麼母親的姓氏就還是冇有被擔當，這個彆例就有忽悠女性之嫌。

現在我國的生養岑嶺已顛末，國度的生養政策也放寬了，生二胎根基上已被子接管。那麼一對伉儷生下一兒一女，彆離擔當父母的姓氏，豈不是分身其美。人本來就分為男人和女人，家庭則必須由男人和女人共同構成，二者缺一不成。以是家庭不管是隻按男方的血緣持續，還是隻按女方的血緣持續，都是不公道的。公允的體例就應當是男女兩邊的血脈都能夠通過家庭的後代持續下去。在這一原則下，起首男女兩邊結婚後新構成的家庭，將不再純真視為是男方家庭的持續，而是男女兩邊兩個家庭的持續。新家庭中出世的孩子也不再純真視為男方血脈的持續，而是男女兩邊都將通過孩子持續本身的血脈。