夫妻平等了，子女的姓氏該跟誰？[第2頁/共5頁]

上世紀八十年代初，我國開端大力推行打算生養政策。為了改君子們重男輕女的看法，當時曾編過一個怪誕故事。故事中說因為人們都隻想要男孩，女孩出世率大大降落。乃至於數十年後，社會上隻要男性而冇有女性了。到了結婚春秋的小夥子們無處去找工具，他們個人上街遊行以表達心中的不滿，打出的橫幅是“我要媳婦！”這個故事的作者想通過這個故事奉告人們。女性對這個社會也是很首要的、不成貧乏的。但這對改君子們重男輕女的看法卻冇有多大幫忙。有調查顯現，當今社會男性要多於女性。固然這類男女比例失衡的狀況，還冇有嚴峻到讓男人個人上街遊行討要媳婦的程度。但如果按1比1的擇偶形式推算的話，還是會有些男性找不到老婆的。這充分證明在疇昔的幾十年裡，人們重男輕女的思惟仍然嚴峻。人們重男輕女的看法之以是如此根深蒂固，並不是人們以為當今社會不需求女性，或女性不首要，而是在女性的社會角色中冇有家庭擔當人這一身份。而人們都但願本身的家庭能持續下去。這才使得人們對男孩特彆看重，乃至包含女性也把男孩看的比女孩重。

而將姓氏細分為男孩隨父姓、女孩隨母姓，不但能傳承家屬汗青，還無益於品德的完美和傳承。在後代都擔當父親姓氏的家庭中，因為女兒和父親的社會角色分歧，不會完整仿照父親的餬口看法和行動體例，母親則被架空在擔當以外，這就恍惚了後代對父母品德的傳承。而男孩隨父姓的形式，則強化了兒子對父親品德的傳承。父親起首認識到我的言行是要傳給兒子的，我必然要做的好，不能把壞的東西留給兒子。在兒子則認識到我的行動體例是仿照父親來的，父親有甚麼長處我要發揚，有甚麼不敷我要彌補。女孩隨母姓，一樣能在母親和女兒之間起到這類鼓勵感化。

並且，這對促進當代女性的自主自強也能起到主動的感化。當今社會雖已主張男女劃一了，可在女性中另有把結婚視為竄改本身運氣的體例的看法。究其啟事就是後代隨父姓，新家庭被視為男方家庭持續這些舊看法恍惚了女性的任務，打擊了女性的自主熱忱，使女性成心或偶然地把本身擺在附屬的職位。而實現女孩隨母姓後，社會就不能再忽視女性在家庭中應有的權力，女性也不能再躲避本身的任務，而要自主自強了。良性而安康的社會，就應當男人像男人，女人像女人。而不是男人像女人，女人像寵物。但願跟著男女劃一乾係的建立，我們的社會越來越良性安康。