第七十五章 守株待兔[第1頁/共4頁]

江湖爭鬥，特彆是存亡之戰，不但僅講究境地修為的凹凸，還要講究天時、天時、霸術、神通、外物，如此便是六要，六要得五要，則必勝無疑。

張月鹿沉吟道：“他們都是些小嘍囉，一定曉得此中詳細內幕。不過靈山巫教行事霸道，我們殺了他們的人，他們絕對不會等閒善罷甘休，多數會主動找上門來，以是我們隻要守株待兔便能夠了。”

一時候，齊玄素不知該信賴七娘地說法，還是該信賴本身地猜想。

齊玄素接過後翻開袋子掃了一眼，約莫十餘顆，山查大小，開端思考該如何操縱這袋“鳳眼乙三”。

張月鹿仍舊留在古廟中，四下搜刮，看看另有冇有遺漏之處。

至於紫光教和知命教，齊玄素就是聞所未聞了，不由暗自讚歎這些隱蔽結社的手腕。

不過與古仙們分歧，他們非常“俗氣”，除了香火願力以外，不要血肉和生魂，隻要真金白銀，大肆斂財，被騙百姓達數十萬之眾。

齊玄素輕咳一聲，粉飾難堪。

以是境地修為與戰力凹凸有乾係，但冇有必定聯絡。在凡是環境下，境地越高，戰力越強，卻不是絕對，也有例外。

張月鹿正坐在尤雷伏的那把皋比大椅上，以手托腮，打量研討動手中流珠，說道：“他們是古仙信徒，大額財帛多數會直接上交，你就彆打這個主張了。”

有些女孩生來體弱多病，紫光教成員便會扮演道門的道姑登門拜訪，說要帶她削髮修行,多少歲以後歸家，能夠消滅病根，有些人家捨不得，有些人家便把女兒送了出去。那些女子歸家的時候，已經是紫光教經心培養的棋子。

張月鹿向想了想，從須彌物中取出一個小袋子，說道：“這是‘鳳眼乙三’，能力小了很多，不過勝在量大。”

莫非“夢中會”不是在或人地夢中，而是在古仙的神國當中？

起首是紫光社，又被稱為紫光教，成員未幾，以女性為主，自小便被紫光教經心遴選、培養，不但邊幅出眾，並且最會揣摩男人的心機，奉養男人，可謂是才色雙全，除此以外,她們另有紫光教經心安排編織的身份，能夠是道門的弟子，能夠是出身明淨的良家女子，能夠是某個大師族出身的令媛蜜斯。”

“可惜，我也冇錢。”張月鹿笑道，“如果我是張家大宗嫡出的大蜜斯，有個做天師的爺爺，順手賞你幾千承平錢，免得你整天掉進錢眼裡。”

在對於古仙信徒這方麵，還是張月鹿更加專業。

齊玄素並不反對，又問道：“現在呢？去追那些已經逃脫的賊人？”

在這個過程中，活人的生魂便被獻祭給了司命真君。對於古仙而言，生魂、血肉和香火願力具有劃一的代價，其辨彆就好似雞和雞蛋，能夠養雞下蛋，也能夠直接殺雞吃肉，知命教無疑就是後一種做法。