第33章 這個世界冇有神[第2頁/共3頁]

這幅畫色彩光鮮，線條圓潤，一筆一劃勾畫的非常逼真。但不知如何的，卻給他一種莫名的詭異感。

宋思冇有答覆他的題目，而是反問道。

孔教冇有專門的神職職員，也冇有如佛道普通在政權以外建立獨立的社會構造，而是以各級官員為節點，攀附在朝廷這棵大樹上麵。

“感謝叔叔！”

至於玉皇大帝本名張百忍（張友仁）的傳說，應當是當代某個姓張的臭不要臉。

“這就是城隍。”

以昊每上帝為至高神，以天子為宗教魁首，尊孔子為至聖先師。孔教更像是一種思惟理念，而非宗教。

“老夫乃是城隍村的祭司，賣力和祭禮有關的統統事物。”

“這個城隍是甚麼來路？真的是神嗎？”

宋思吟了一首打油詩，便從腰間摸出一枚銅錢，屈指射向不遠處的柿子樹。

兩人都冇有說話，隻是神采有所分歧。

牆角蹲著一個六七歲的小女孩，水汪汪的大眼睛盯著樹上的柿子和麻雀看了一會兒，以後低下頭在牆上寫寫畫畫。

徐誌遠歎了口氣，滿臉慚愧。他不是不想管，而是管不了。

“如果真如你所說……”

積雪成片，日頭高懸。

本來作為孔教神的老天爺就變成了玄門神，中原宗教史上最無恥最輕賤的抄襲案也自此產生。

見氛圍逐步沉重，張漠青從速轉移話題。

“好詩好詩。”

城隍原意為城牆和護城河，厥後逐步演變成地盤神。城隍最早被孔教祭奠，為孔教周官八神之一。（周官八神彆離為龍王、城隍、地盤、門神、灶王、財神、藥王、瘟神）

砰！

兩人誰都冇有囉嗦，立即騎著毛驢趕往城隍村。

想到這裡，宋思的心頓時冷了下來。

宋思皺著眉頭問道。

“如何能夠！”

袒胸露乳,赤足曲肱。手背緊貼膝蓋，一邊掌托驕陽，一邊手握皎月。肩上兩個腦袋，一個暖和慈愛，一個暴虐狠厲。坐下兩個孺子，頭戴金冠，口銜明珠，皆作歡樂狀。

張漠青說道：“傳說城隍生有一陰一陽兩顆頭顱，陰頭懲惡罰罪，陽頭普度眾生。其坐下有一男一女兩個孺子，男童五福臨門，女童招財進寶。”

張漠青嗤笑一聲，“這個天下是冇有神的，任何範例的神都不成能存在。要麼是人，要麼是邪祟。”

宋思點點頭，嘴角不由得出現一絲調侃的笑容。但看到牆角的小孩，心中又莫名的閃現出絲絲暖意。

“我等受命前來觀禮，但願你們彆整甚麼幺蛾子，不然你們不想麵子，我就給你們麵子。”

“官爺談笑了，我們哪有這個膽量跟官府作對，就憑這幾把破柴刀嗎？”

宋真宗趙恒信奉玄門，又擔當了趙匡胤臭不要臉的精力，因而就決定給昊每上帝追加封號為“太上開天執符禦曆含真體道金闕雲宮九穹禦曆萬道有為大道明殿昊天金闕至尊玉皇免罪大天尊玄穹高上帝”，簡稱玉皇大帝。