第二十章：再當語文老師[第1頁/共5頁]

我愣一下，也摘一顆吃，真的是很甜，比我吃過的任何葡萄都甜……

那場法會結束後好久，我仍然能不時回想起那持重的氛圍。再次明白了宗教的精力量力。難怪從人出世起就有了宗教，並且，我信賴會一向持續到人類滅亡。每小我都會有精力訴求，特彆在經曆磨難時。佛教會在南北朝期間在中原傳播更廣紮根更深，也是因為那是一段最慘痛的汗青期間。

“羅什……”我悄悄打斷他，“你心中有大願想，要渡化芸芸眾生。為達此願，你可情願去那傷害重重的漢地？”

羅什，你實在底子不消我教。你背出來的那段，在《太史公自述》中，是《史記》的最後一個章節。我信賴就算要你背出全數《史記》，你也能做到。那你為何，又要叫我教呢？我的心跳快地要奔出胸膛，我，我能猜測你是為了想每日來見我，才裝出未曾讀過《史記》的模樣麼？但是……但是……

當我跟羅什提及這些感觸時，他也淺笑著表示附和。對於詳細的佛經，我絕大多數都背不出，隻是從汗青和哲學角度跟他議論宗教。偶然他對我所講的也不能瞭解，卻在思考半晌後又能以他本身的說話解釋。一夜的光陰，常常就如許緩慢地溜過，待到覺悟他該走時，不由恨起了愛因斯坦關於相對論的解釋為何如此貼切。

早晨，他仍來我房裡，為我擦藥酒。看到我掛著那塊絲巾，先愣了一下，旋即嘴角浮出似明非明的笑。然後，應他的要求，我再次成為他的漢師。講授的第一本書，是他指定的課本——《史記》。我開端了“百家講壇”連載，講起上古神話，講起三黃五帝。我本來就是個挺愛為人師表的人，因為專業是汗青，我偶然會在黃金殷勤博物館打工當講授員。當我的聽眾聽得滋滋有味時，我會很有成績感。

“但是，伯夷叔齊這類愚忠，真值得效仿麼？當時，天下已歸周，他們不食周粟，但是采的野果也是周的野果，住的首陽山也在周的邊境，最後就算餓死，也是周朝的人給他們安葬。”

“還記得克孜爾千佛洞麼？”

他一向看著我的行動，看到了我剝開紙暴露葡萄遞到他麵前，有些發怔。冇等我開口，他接過，摘下一顆放進嘴裡，對著我笑：“很甜。”

我在測量，繪畫時，常常能看到羅什。我第一次看到他在寺裡如何事情。他不是在跟弟子們扳談講經，就是訪問慕名而來的彆的西域各國，乃至中原地區的學法和尚。他還常常到大眾中間，鼓吹他的大乘教義。他的早課太早，我起不來，冇看到過。但是下午四點到五點時的晚課，我卻看到了。當鐘聲敲響，統統有品級的和尚都到大殿集合。羅什會換上法衣，帶領世人先向佛陀施禮上香，然後在首坐坐下，開端領著大師唸佛文。幾百號和尚，齊聲用梵文詠誦，頓挫頓挫的聲音繞在大殿上久久不斷，間雜著清脆的銅缽聲。“當！”一聲，梵音入耳，靈魂便在如許劃一的朗讀中淋洗了一遍。