第十九章：玄奘講經的照怙厘大寺[第1頁/共7頁]

“是啊。”他的眼神超出我，彷彿在回想甚麼。嘴角一彎，暴露一抹明朗的笑：“艾晴，若不是聽了你一番話，羅什也冇法如此果斷改宗。這十年來，凡是遇有蹇滯，羅什都會想起你曾說過的話。大乘渡人，是為竄改小乘自了弊端。佛法才氣傳播更廣，普渡眾生。以是，為了能渡更多人，羅什的確費了很多心力。”

我在河北石家莊四周的隋代寺廟——正定隆興寺也看到過戒台，不過冇有像如許長而暗淡的走廊。這類能授具足戒的寺廟天下冇幾家，必然要規格很高的寺廟才氣夠授戒。而雀離大寺，就是全部龜茲有資格授戒的處所。並且必須在二十歲後才氣受戒。

羅什對他們先容說我是他少年時漢語師父的侄女，到龜茲禮佛來的。跟他們簡樸交換了幾句，不敢說太多，因為我對南北朝十六國期間的熟諳獨一書麵知識，怕說出甚麼露餡的話來。

我轉頭看羅什，他正盯著那條暗淡的走廊入迷。羅什，你也在想受戒的景象麼？俗世統統真的與你無份了麼？

他為我重新上藥，又是那麼近的間隔，又是那股淡淡的檀香味，我真真真的醉了……

這是壁畫的最後一部分了，看完時，恰好一圈轉下來。

他將目光轉向僧房外，看著遠處，朗聲說：“佛祖保佑，現在羅什終究勸服了王庭和各位師尊，龜茲數百年間信奉之小乘，終見一些竄改。”

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後代佛教徒，總愛拿這段汗青津津樂道。在他們以為，苻堅策動對龜茲的戰役是為了奪鳩摩羅什。如同女人們都情願想信特洛伊戰役是為了海倫打的，吳三桂是“衝冠一怒為紅顏”。想像一下，一場範圍浩大的戰役，死傷幾萬，倒是為了要篡奪一小我，那是多麼讓民氣往神之。我是學汗青的，當然不信賴苻堅隻是為了要一個高僧而策動戰役。實在，苻堅真的明白鳩摩羅什能帶來甚麼嗎？他要鳩摩羅什，隻是因為傳聞羅什“善閒陰陽”。賈誼才高，漢文帝也隻是“不問百姓問鬼神”。

玄奘《大唐西域記》中對雀離大寺裡那塊龐大的玉石的記錄：“照怙厘佛堂中有玉石。麵廣二尺餘。色帶黃白狀如海蛤。其上有佛足履之跡。長尺有八寸。廣餘六寸矣。或有齋日照燭光亮。”

啊？他口中的大戒，就是具足戒！比如是佛門弟子大學本科畢業，拿的畢業文憑。想起要成為一名合格的和尚，必須受最嚴格的具足戒，有二百五十條戒律之多。有些戒條之嚴格，對和尚要求之高，對修行的規定之嚴格，匪夷所思。羅什少年即成名，梵學上所達的境地早已無人能比。但是，即便在學理上達到如此境地的人，仍然要滿足佛教寺院修行的一係列要求。以是羅什固然早已把握了佛教的大乘真諦，但還是必須在二十歲時和淺顯和尚一樣接管具足戒。