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兌卦意味澤，因低窪而積水，因水能津潤萬物，萬物發展而有高興。以是，兌卦的卦德為悅。

震卦意味雷，輕清之氣向外分散，構成一個龐大的大氣層，為天；重濁之物向內凝集構成一個龐大的地球，為地。輕清之氣向外，重濁之物向內，二者產生碰撞，因碰撞而震驚，因震驚而產生閃電和雷鳴，以是，震卦的卦德為動。

三聖，即指伏羲、周文王和孔子。

陰陽二爻從何而來？為甚麼隻分為二爻呢？《易經》中說：“易有太極，是生兩儀；兩儀生四象，四象生八卦。”

《歸藏易》為軒轅氏（即黃帝，又號歸藏氏）所創。黃帝歸納的六十四卦以坤卦為首卦，因坤卦意味地，地是萬物的歸宿和載體，故名《歸藏易》，又因為殷商時所風行，故曰“殷道親親”（坤為母）。

坤卦意味地，陣勢坤，厚德載物。

因年代長遠，《連山易》、《歸藏易》已佚。

“伏羲始作八卦”對中原文明發源做出巨大進獻，以是稱其為上古之聖。

太陽再重一陽爻，名乾卦。太陽上重一陰爻，名兌卦。

三古，即指《易經》的產生、創作、傳承和成書，曆經了上古、中古和近古三個大的汗青期間。上古是指伏羲、女媧餬口的新石器期間；中古是指夏、商、周（西周）期間；近古則指春秋戰國（東周）今後，距今約二千五百多年。

少陰上重一陰爻，名震卦。少陰上重一陽爻，名離卦。

四象再重一爻即生八卦：

二爻相重又生四象，陽爻與陽爻相重，為太陽；陰爻與陰爻相重，為太陰；太陽中的下爻變陰爻，為少陽；太陰中的下爻變陽爻，為少陰。這就是四象：太陽、少陽、太陰、少陰。

天大於地，天有光亮，地則暗淡。以是，上古作易者將天稱為陽，而地稱為陰，一陽、一陰，名為二儀。

離卦意味火，火不能獨立存在，任何火光的閃現都必須憑藉某種物體，如油撚子、柴禾、炭、燭等。以是，離卦的卦德為附，意即離不開附著體。

前人有三古、三聖、三易的美好傳說，那麼，何謂三古、三聖、三易呢？

太陰上重一陰爻，名坤卦。太陰上重一陽爻，名艮卦。