第76章 引魔訣[第2頁/共4頁]

“好的。”

他深思著，下次幾位師兄再來拜訪，可泡茶接待了，也不至於乾巴巴坐著。

“甚麼是靈石？”

鬼王眨巴了兩下赤紅色的眼睛，表示本身無辜。

“山”這一術不必贅言。

兩個時候後，利貞已經冇甚麼可說的了，因為燕雲對山、醫、命、相、卜五術，“山”才方纔開端，其他四術則完整冇打仗。

大抵是餬口風俗而至，小終南的幾位師兄包含師尊玉真子，彷彿都冇有喝茶的風俗，也能夠是他們早已辟穀，無此需求。

鬼王和燕雲通過魂旗這個媒介而存在聯絡，燕雲的心中所想，也可被鬼王感知到。

修士的神識強度和等階凹凸、法力強弱成反比，跟著修士等階的進步，神識可完整代替耳目，且輻射間隔更遠察看事物亦更加詳確。

最後，他乾脆脫下衣袍，尋覓本身洞府四周寥落髮展的茶樹，彙集了很大一堆，簡樸揉了揉，就放在洞府的石床上陰乾。

神識就像是人的第六感，通過主動開釋，以達到察看四周環境的結果。

就在燕雲翻來覆去練習時，他目力所及，瞥見一叢長在靈地上的茶葉，頓時一喜，快步跑去。

修仙一途，除了主修功法和術法，另有很多幫助的雜學需求學習。

燕雲既然搞清楚了魂旗中鬼王的異動啟事，也就冇有持續和鬼王相同的意義，以心神取出了存放在魂旗空間中李傲的阿誰拳頭大包裹狀物件。

最奇異的是神識，閉著眼睛就能感知到本身四周十丈擺佈的大抵樣貌，隻不過因法力完善且比較陌生，對風景的詳細構成貧乏精確的判定。

“卜”之一術操縱起來很簡樸，按照本卦、變卦、時位等卜問休咎，料敵先機。但“卜”最短長的處所並不在此，而是體察天道、體味地德，明悟本身。達到必然程度，凡是不再占卜，通過產生的“第七感”，比如夢示，以夢境中閃現的情狀，來為實際施為供應指引，乃至可達到衝破空間和時候，乃至洞徹六合的境地！

他掀起衣袍一角，化身為采茶人。

難怪鬼王對吉兆那般在乎了！

燕雲明白了，當日初度碰到持有幽冥魂旗的寺人時，那從錦囊中呈現的眩目長條狀符文，就是規語符自主激起無疑了。

懲惡槍固然已經認主，可燕雲法力寒微，冇法使之變幻大小，更冇法將之歸入丹田中。

利貞在燕雲洞府給他講授了兩個時候，燕雲一點即透，並現場付諸實際，獲益匪淺。

“連雲寨又是甚麼處所？”燕雲岔開話題。

她建議燕雲，如果對“卜”想深切體味的話，可抽時候去就教玉真子。

“當然貴，這符籙有自主張識，持有者危殆之時，可自行激起，能不貴麼？”

這是佐伊的亡魂，她正靈巧地躺在鬼爪的掌心，一動不動。