第63章 揚文武輔，文是初心的文[第1頁/共3頁]

我們的國策，應當定為：揚文武輔。

五，政治鼎新上，有司馬光、王安石變法。

二，醫學上，傷寒論醫術已超出前人，還在令媛方、中藏經、承平聖惠方、聖濟總錄等寶典豐富了中醫內容與學術；

彆的，你讓禁軍把李乾順帶去史家莊，由史國主措置吧。”

史家莊租我們的百年租地，他們辦理的租地選用聘請製，這是向我們揭示行政辦理的樹模，如果可行，我們的家屬帝國，也能夠放權，像史莊主一樣，他都冇有踏入中原一步，就收回西夏和吐蕃，希之，九弟，史莊主也是我的偶像。”

趙構臨時還不曉得趙桓招他來密議甚麼，就冇有發言。

最後一個議題是，史家莊的傳統經濟：陸上、海上絲綢之路；

是了，九弟你速派人，不，我親身去史家莊一趟，帶上王希孟和茂德帝姬，茂德帝姬有了身孕，讓他們佳耦在史家莊安胎吧。九弟你的大兒子三歲了吧？趁便也帶去史家莊。再去禁軍，帶一隊禁軍去，把史家莊的火炮給我全搬回家來，再訂一百架。

趙桓道：“希之說的是，史莊主職位超然，天下為公，不是我們這些凡夫俗子所規探的。

趙構道：“那麼大學傳授的知識這麼首要，是否限定本國粹子學習？”

金雕跟了史家莊，那是冇有顛末馴化，是它們誌願跟從史家莊的，這從側麵證明史家莊的思惟合道啊。

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趙構道：“希之，史莊主不會收回我們大宋吧？”

現在看，大遼比我們滅亡快，那是他們的經濟秘聞冇我們大宋薄弱，這也得益於我們重文的國策的成果。

四，認識形狀上，天賦下之憂而憂，後天下之樂而樂；

趙桓道：“在我等兄弟中，九弟雖資質聰慧，但阿誰期間，上到統軍者，下到一兵一卒，都是妖孽巨擘，老奸大奸之輩，每一步均如臨萬丈深淵。九弟還是代為兄好好運營我們的大宋吧。”

“父皇能當上天子，純粹偶合，父皇自年幼起，得於藝術熏陶，這本是一種自保的手腕，也從側麵表現大宋重文輕武的政策成果。人緣際會下，卻當上天子。但是，藝術範疇的成績已經刻入他的骨髓裡，你要他去搞政治鬥爭，定會力有所不逮。就是如許的一名偏才父皇，遍遍敢兩線作戰，閥西夏，撼大遼，證明我們皇家的狼血還冇退化，大宋的狼血還未撤退。

趙桓道：“希之你舉重若輕，在群狼環伺中，稍一不慎，便會被它們碾為齏粉，哪有輕易的任務的？”

史家莊有多大？史家莊加上少華山有多大？那不過大宋的滄海一粟罷了，我們大宋地大物博，山川鐘靈毓秀，不能出幾位湛比史莊主如許的英傑俊才？必定能出的，但是，他們不必然有初心，你們不看看史家莊每個路口的石碑上刻著的：天賦下之憂而憂，後天下之樂而樂。